從商朝開始，先后有十三個朝代定都洛陽，歷時1500余年，歷史上建都時間最長，這里是華夏文明發(fā)源地，地處中原、黃河中下游，地理位置重要，又是當朝政治、文化中心，即有悠久歷史文化，又有在軍事上地理位置優(yōu)越條件，所以歷代王朝久居此地，一代一代的生活下去。

中國歷史上，無一個大一統(tǒng)王朝建立于河南，更沒有建立于洛陽。周興于鳳鳴岐山的周原，建都于豐鎬，平王迀都雒邑，混戰(zhàn)五百多年后亡于雒邑。漢建都長安，劉秀迀都雒邑，亡于雒邑。隋建都于大興，遷都洛陽，十四年后亡于洛陽。唐建都長安，朱溫劫唐皇到洛陽，三年后亡國。問一下提問者，中國歷史上哪一個大一統(tǒng)王朝建國于河南?建國于洛陽?

中國自古以來地域遼闊，中原一直是中華文明的發(fā)源地，政治經(jīng)濟的中心，河南地理位置優(yōu)越，交通便利，地勢平坦，土地肥沃，水源充沛，是農(nóng)耕的絕佳之地，人口多，糧食產(chǎn)量高，歷來都是兵家必爭之地，得中原者得天下。

謝謝邀請，河南在中國的地理位置處于中心地帶，故此，古代的統(tǒng)治者都喜歡把都城建在河南，所謂中原，中土，都是河南的俗稱，特別是洛陽。

欲知古今興廢事，請君只看洛陽城。

這是宋代名相，歷史學家司馬光寫的兩句詩。

的確如此，洛陽這座具有三千多年漫長歷史的古都，可以設，是中國歷史發(fā)展的縮影。從夏商周開始，歷東周，東漢，曹魏，西晉，北魏，隋，唐等，特別是有九個比較大的朝代，在洛陽建都。留下無數(shù)動人的故事和說不清的像迷樣的傳說。

我們不妨穿越時空的隧道，去看看歷代建筑的皇家宮苑的淌洋，你就會感受到歷史的脈博的跳動，感受到各個朝代的興盛衰亡。在歷史的長河中，這些自命為天子居住的居任者，包括天子本人，王侯將相，都沒能抵擋住歷史的腳步，二十四朝統(tǒng)治者，最強大的九朝天子，興盛衰亡，只不過是繁華一夢而已。

洛陽的歷代宮苑是勞動人民的血漢和智慧。是中華五千年的文明史的博和精深。歷史的沉重與嘆息，引發(fā)我們深深的思考。

武則天這位中國的唯一的女皇

，就是在洛陽的宮殿里凄然長十一邊的。

洛陽作為帝王之都，顯赫一世的武則天女皇，這位帝都的主人，留下多少難忘的記憶和故事。

富麗堂皇的洛陽宮殿，隨著這歷史的巨人消逝，它失去和告別昔日的繁華。

在古代的記載中洛陽是一一河山控載，形勢甲天下。

曹魏時，曾三次修建洛陽宮。

北魏統(tǒng)治者鮮卑人也遷都洛陽。

武則天稱帝，登基儀式也是在洛陽這里舉行的！當時有祥瑞表奏，說是有風皇飛進皇宮明堂，落在宮堂種的梧桐樹枝上，有數(shù)萬紅雀云集朝前。這是天意，則天龍顏大悅。

洛陽，這座歷史名城，古代帝居，留下大多的故事和記憶，就讓后人去回味和深思吧！

針對筆友提出的這個問題，我查閱個各類資料，以及跟同學、朋友進行探討，得出以下結論，希望能幫助到大家：

河南在中國的地理位置位于中的中心。因此，古代統(tǒng)治者喜歡在河南，建立首都。所謂的中原中和土通常被稱為河南，

如果你想知道古代和現(xiàn)代的東西，請只看洛陽。

這是兩首宋代著名歷史學家司馬光，寫的詩。

的確，洛陽，這個有著3000多年悠久歷史的古都，能夠建立起來，這是中國歷史發(fā)展的縮影。從夏、商、周，到東周、東漢、西晉、北魏、隋、唐等。尤其是有九個相對較大的朝代，它們在洛陽建都，留下無數(shù)動人的故事和難以形容的傳奇，像扇子一樣。

我們不妨穿過時空隧道，看到海洋流過歷代皇家宮殿，你會感受到歷史的脈搏和每個朝代的興衰。在漫長的歷史長河中，這些自稱是皇帝的居民生活在中，包括皇帝本人和王侯，都沒能抵擋住歷史的腳步。二十四王朝的統(tǒng)治者，九個王朝中最強大的皇帝，繁榮和衰落，這只是一個繁榮的夢想。

洛陽歷代的宮殿是勞動人民的鮮血和智慧。它在中五千年的文明史中是豐富而深刻的。歷史的沉重和嘆息引起了我們深刻的思考。

武則天，是中國唯一的女王

，是在洛陽宮凄然的長十身邊。

作為皇帝的首都，洛陽，杰出的武則天，女王，帝都的主人，留下了許多難忘的記憶和故事。

宏偉的洛陽宮，隨著這個歷史巨人的消失，失去了昔日的繁榮，告別了昔日的繁榮。

在古代記錄中，洛陽，中被河流和山脈所控制，情況是世界上最好的。

在曹魏，洛陽宮建造了三次。

北魏的統(tǒng)治者鮮卑人也搬到了洛陽

武則天稱帝，儀式也在洛陽!舉行。當時，有一種吉祥的說法，說風飛進皇宮，落在皇宮內(nèi)種植的梧桐枝上，成千上萬的紅衣主教聚集在一起。這是上帝的旨意，所以天龍很高興。

洛陽，一座歷史名城和古代皇帝的居所，留下了許多故事和記憶，讓我們的子孫后代去思考和思考吧！

謝謝悟空邀約，我就說說洛陽吧。

一、城建歷史：

洛陽有著5000多年文明史、4000年的建城史和1500多年的建都史，是被聯(lián)合國命名的世界文化名城。洛陽古稱——京洛、雒陽、斟鄩、洛州、河南府，位于河南西部、黃河中游，因地處洛河之陽而得名。是國務院首批公布的歷史文化名城，也是中部地區(qū)重要的工業(yè)城市。

二、地理環(huán)境：
洛陽境內(nèi)山川縱橫，西靠秦嶺，東臨嵩岳，北依王屋山——太行山，又據(jù)黃河之險，南望伏牛山。自古便有“八關都邑，八面環(huán)山，五水繞洛城”的說法。因此，得“河山拱戴，形勝甲于天下”之名，"天下之中、十省通衢”之稱。

三、建都淵源：

從中國第一個王朝夏朝開始，先后有商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等十三個王朝在洛陽建都。"普天之下無二置，四海之內(nèi)無并雄"，先后105個帝王在這里指點江山。因此，洛陽有 “千年帝都”、“十三朝古都”之稱，與西安、南京、北京并列為中國四大古都。

四、文化傳承：

從文化傳承上來看，洛陽接近于秦都皇城。洛陽是中國歷史上唯一的女皇武則天定都的城市，也是中國歷史上唯一被定命名為神都的城市，是華夏文明的發(fā)源地之一、中華民族的發(fā)祥地之一。“生居蘇杭、死葬北邙”，世界最大的洛陽邙山古墓群以及天子駕六的出土震驚世界。

洛陽是隋唐大運河的重要樞紐。牡丹因洛陽而聞名于世，洛陽也被譽為“牡丹花城”。

以洛陽為中心的河洛文化，是中華民族文明的源頭與核心。中華民族最早的歷史文獻——“河圖、洛書”，就出自洛陽孟津縣。儒、釋、道、玄、理肇始于此。絲綢之路與隋唐大運河在此交匯。中國的國名亦源自古洛陽。

我本來不想?yún)⑴c這類話題，因為它極易引起紛爭，尤其是西安與洛陽已經(jīng)互相詆毀很久啦，這正中美國人的下懷。他們企圖將我們國家分解成蘇聯(lián)的樣子，讓西藏、新疆、青海、云南、廣西等從大一統(tǒng)的中國分裂出去，那么我們就不打自夸了。

一些坐井觀天者們，攜狹隘的地域觀念以打擊別人而抬高自己，實在可悲、可憐、可嘆。

他們連起碼的歷史知識都不懂，卻盲目樂觀，這種以自私狹隘為出發(fā)點的人，絕不同于“誰不說咱家鄉(xiāng)好”的家鄉(xiāng)觀念。它是一種腐蝕劑，撒到哪里，那里就分崩離析。

像那個什么“老彭”就是這一類人。

借此機會普及點最一般的歷史知識，在全國十大建城史上，西安建城史3100年，僅僅排在第六位。第五位是安陽3300年，第四位是朝歌3400年，第三位是邢臺3500，第二位是武漢3520年，第一位是洛陽4000。

我國太史公司馬遷與大史學家司馬光都對洛陽在中國歷史上的地位做過充分的肯定。

鳳凰衛(wèi)視著名學者王魯湘先生在洛陽反復考察之后得出結論，哪個城市有三符、三代、三教、三學，洛陽將圣城拱手相讓，否則卻之不恭。

國家文物局制作的大遺址保護地圖，將我國大遺址概括為三條線、兩大片，三條線即長城、運河、絲綢之路；兩大片即洛陽、西安。由此不難看出洛陽獨占其三。

請記住，歷史不是山村的小姑娘，想怎么化妝就怎么化妝。

時間關系，到此打住。謝謝！

艾農(nóng)原創(chuàng) 2021年4月11日

此話不對。

就大一統(tǒng)王朝來說，河南只有一個像樣的東漢，還得仰仗西漢的西安，東漢皇帝經(jīng)常要到西安拜祖祭陵，以取得正統(tǒng)。

此話也對。

河南建都王朝不少，除了一個像樣的大一統(tǒng)王朝東漢，其他全是亂世中的地方割據(jù)小政權。雖多，不具有全國意義。

就洛陽來說，中國古都學會認定，洛陽九朝古都，885年。

在洛陽建都的王朝只有3—4個，其他不是陪都，就是遷都。除了東漢，其他既是亂世割據(jù)小政權，還都是短命王朝，國祚沒有超過50年。春秋戰(zhàn)國天下大亂500年，就含在885年之中。

結論，河南建都王多，但能代表全國大一統(tǒng)的王朝太少。其他都是亂世中的地方割據(jù)小政權。所以河南建都的王朝質(zhì)量很差。

洛陽是十三朝古都。洛陽，可以說是天命所歸。在古中國，優(yōu)越的地理位置決定了洛陽的天命所選。周代青銅器何尊的底部鑄有12個字 其中的“宅茲中國”的中國二字是第一次出現(xiàn)，這個中國是個地理概念，就是位于洛陽盆地的范圍之內(nèi)。洛陽及河南為天下之中，是周代以來的客觀現(xiàn)狀，亦是夏商乃至以前的五帝時代的現(xiàn)實。

洛陽盆地地處胡煥庸線兩側西北板塊和東南板塊的交匯區(qū)，這個是古中國的中心區(qū)域。向東是中原而至于海濱，向西是關中平原而至于西部高原，南是腹地廣袤的南中國，北是黃河乃至北中國的山川。這個盆地，四季分明，氣候溫和，適宜農(nóng)業(yè)文明的形成發(fā)展。洛陽是連接東西部的關節(jié)點，西邊的長安是中國另一個古都，以利于控制西北及北部邊疆，洛陽用來控制東部、東南，吸收南中國的經(jīng)濟之利。

洛陽處于交通經(jīng)濟之便利之地，史記周本紀說：成王在豐，使召公復營洛邑，如武王之意。周公復卜審視，卒營筑，具九鼎焉。曰：此天下之中，四方入貢道里均?？梢?，洛陽地理位置及政治經(jīng)濟的優(yōu)勢。

洛陽曾有1500年的建都史，在世界文明史上絕無僅有。

河南地處中原，禹分天下為九州，河南所在的豫州位于中心位置，因此，河南又波稱為中州、中土、中原。一直到今天，河南人表示同意還會說“中”。地理位置是歷代統(tǒng)治者選擇國都的關鍵因素之一，河南歷史上位于天下之中，水陸交通便利，便于同全國各地的聯(lián)系，這是河南古都眾多的因素之一。

河南古稱豫州，“豫”字從“予”、從“象”，甲骨文中也有“狩獵獲象”的記述，今天的考古發(fā)掘，也證實了河南境內(nèi)曾經(jīng)生活著成群的野象。表明古代河南地區(qū)，有著適宜的自然環(huán)境、溫暖的氣候和豐沛的降水。這為中原地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的開展，創(chuàng)造了優(yōu)越的條件，使這一地區(qū)，成為我國最早開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的地區(qū)之一。

河南大學教授程遂營認為：“在原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)以后，直到7世紀中期以前的3000多年時間里，中原地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平，往往代表著全國的最高水平?！惫糯幽系貐^(qū)是一片富饒之地，足以解決當時統(tǒng)治集團的物質(zhì)需求，這為都城的建立提供了強大的經(jīng)濟保障。

優(yōu)越的自然條件，使河南地區(qū)成為中華民族的發(fā)源地一，早在五六十萬年前，南召猿人已經(jīng)在河南境內(nèi)繁衍生息，其屬于舊石器時代早期人類。距今8000年前，河南進入新石器時代，裴李崗文化、仰韶文化是其中的典型代表。到了距今5000年左右，河南進入了父系氏族時代，大量發(fā)現(xiàn)的龍山文化遺址，是這一時期的歷史見證，而傳說中的“三皇五帝”，就活動在這個時代，這也是河南古都文化的萌芽時期。

據(jù)史書記載，伏羲都陳，即今之淮陽；黃帝都于有熊，即今之新鄭；顓頊都于高陽，即今之濮陽：帝嚳都于亳，即今之偃師。不過，由于年代過于久遠，這些古都如今已難覓其蹤了。公元前21世紀，中國歷史上第一個奴隸制王朝夏朝建立。據(jù)文獻記載，河南登封嵩山地區(qū)，是夏王朝初期活動的中心區(qū)域。史載“禹都陽城”，陽城就在今天登封告城鎮(zhèn)附近。

在告城鎮(zhèn)西約1公里的王城崗，發(fā)現(xiàn)了二期龍山文化城堡遺址，這是我國首次發(fā)現(xiàn)的龍山文化中晚期的城堡遺址，科學測定年代為4000±65年，這也是目前我國發(fā)現(xiàn)的最早的古城堡遺址之一。另一個被認為是夏文化遺址的二里頭宮殿遺址，位于河南省偃師市西南，考古發(fā)掘證明其為一組廊廡形式的建筑群，布局嚴整，層次分明，基本上具備了宮殿建筑的特點和規(guī)模；開了中國宮殿建筑的先河。

值得關注的是，遺址前庭院中有祭祀坑，說明當時這里已經(jīng)有了宗廟。古代宗廟既是祭祀場所，又是行政場所，所以宗廟是古代國家政權的象征。二里頭遺址出現(xiàn)宗廟建筑，說明當時已經(jīng)產(chǎn)生了國家政權。夏禹之都屢經(jīng)遷徙，因而夏都的地點也顯得撲朔迷離。研究表明，夏朝在河南的都城可能有陽城（河南登封）、陽翟（河南禹州）、斟酃（河南現(xiàn)義稍柴村）、帝丘（河南濮陽西南）、原（河南濟源四里原村）、老丘（河南開封陳留）等。

公元前16世紀，中國歷史上第二個奴隸制王朝商朝建立。商湯滅夏后都于亳（今偃師市），此后都城遷徙不定。清代大學者王國維認為，商代都城凡13遷。關于商代頻繁遷都的原因，史家眾說紛紜，歸納起來主要有“去奢行儉”、“躲避水災”、“游牧游農(nóng)”、“階級斗爭”和“格謚天命”等五說。

其中盤庚遷般后，商代出現(xiàn)了“百姓由寧，殷道復興”的局面。河南的商都大約有商丘（河南商丘）、隞（鄭州商城）、毫（河南優(yōu)師）、相（河南內(nèi)黃縣南）、耿（河南溫縣東北）、殷（河南安陽）、朝歌（河南洪縣）等。公元前11世紀，周武王滅商建立周朝，史稱西周。周文王曾消滅了灃水流域的崇國，在灃水河畔建立了豐京，周武王時又建立鎬京，兩京合稱為鎬京，亦名宗周（周王居之，諸侯宗之，故名）。

周代青銅器上經(jīng)常出現(xiàn)“王在宗周”的字句，即此。周平王東遷之前，宗周一直是國都所在。為了加強對東方的統(tǒng)治，周公旦又營建了東都洛邑。至公元前770年，平王東遷，東周開始，洛邑正式成為東周的國都。實際上，洛邑的名稱在周武王時就有了，在周成王之前，只是稱為洛邑，從成王五年（前1038年）親政開始，洛邑又被稱為成周。

關于成周名稱的由來，自古說法不一。鄭玄認為：“天下太平而此邑成，乃名曰成周?！焙涡菡J為：“周道始成，王所都也?！蔽鳚h賈誼解釋為：“文王有大道而功未就，武王有大功而未成”，只有成王才“有成”。春秋時期諸侯爭霸，都打著“尊王攘夷”的旗號。日漸衰微的周王室為了顯示自己的尊貴地位，也樂于稱東都為王城，所以王城的名稱逐漸代替了成周。

洛邑的興建，對周王朝起到了穩(wěn)定政治和延續(xù)統(tǒng)治的重大作用，同時，也對中國后來的京城制度產(chǎn)生了重大影響。這就是早期都城的由來，也揭示了為什么河南地區(qū)多古都的根本原因

洛陽在夏朝叫做斟桪

洛陽在商朝叫做西亳

周公營建洛陽，定鼎洛邑，宅之中國，說的就是定都洛陽，洛陽也被稱作最早的中國。

戰(zhàn)國時鄒衍《五德終始》曰：中國又曰赤縣神州，神州者洛陽也！

文選·孫楚〈為石仲容與孫皓書〉》記載：“土則神州中岳?！眲⒘甲ⅲ骸吧裰?，洛陽也?！?/p>

劉邦曰：吳觀天下久已，唯見洛陽！！

太史公曰：昔三代之居，皆在河洛之間！

司馬光曰：欲問天下興廢事，請君只看洛陽城！

班超《兩都賦》張衡《兩京賦》左思，《三都賦》，曹植《洛神賦》楊炫《洛陽伽藍記》，周杰倫《煙花易冷》都熱情的歌頌了洛陽。武則天封洛陽為神都，一時風光無限。

普天之下無雙置，四海之內(nèi)無并雄，說的就是洛陽。

洛陽從古至今有十三個正統(tǒng)王朝定都，另外又十一個王朝定洛陽為陪都。如此相加洛陽共有24次都城史，可謂是冠絕中國，都城史1500多年，建城史4000年，被稱作中國文化開始的地方。

洛陽，是天子之城，文化之都，中華民族的心靈故鄉(xiāng)！

感謝悟空邀請

1、河南黃河流域是中國古文明最重要的發(fā)祥地，世世代代，生息繁衍，也成為當時經(jīng)濟最發(fā)達，文明程度最高的地區(qū)，在這里建都自然而然。

2、洛陽西邊函谷關地勢險要，一夫當關 萬夫莫開，能夠有效抵御蠻族侵擾，北面黃河作為天然屏障，有效抵擋戎狄騎兵的快速突擊，安全上能有效保障。

3、經(jīng)濟上無論東向，南向一馬平川，交通便利，水路發(fā)達，適合農(nóng)耕，在經(jīng)濟上提供有效保障。文化親近，安全可靠

4、在黃河文明沒有向南轉(zhuǎn)移之前，無論洛陽是否為國都，他都可以說是中原文明的經(jīng)濟政治文化中心，在這里建都得天獨厚，既能享受繁華，有可以減少重新建立的成本。

5、在西安，洛陽之間，當統(tǒng)治者在一個地方被權力掣肘或嫌棄或威脅，就會遷移到另一個地方，這也成就了二者輪替的可能，客觀上造就了洛陽成為國都的頻次，

6、先天是地理優(yōu)勢和經(jīng)濟條件，無論漢族統(tǒng)治者還是犬戎文明，凡事想和漢文明融合發(fā)展的，不自覺的就會選擇洛陽。

歷史上河南建都朝代有夏，商，西周、東周、玄漢、東漢、曹魏、西晉、北魏、東魏、北齊、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晉、后漢、后周、北宋、南宋等等。其中，夏，商，周朝，東漢，西晉，隋朝，唐朝，北宋，特別有名。

這些王朝建都河南的原因有很多相同的原因，但也有不太相同原因。

NO.1

文明發(fā)源地

夏，商，周，是奴隸社會時期，中華文化發(fā)源于黃河流域，其核心地帶正是河南商丘附近，所以建都河南是因為用水充沛，土地肥沃，人口集中。

NO.2

交通便利，地理位置優(yōu)越

而河南地區(qū)除了用水充沛，土地肥沃，人口集中外，后期水道修通，地理位置優(yōu)越，河南省地勢呈望北向南、承東啟西之勢，地勢西高東低，地跨海河、黃河、淮河、長江四大水系。是中原地區(qū)的交通要道。

NO.3

軍事防御好

洛陽算是中原地區(qū)的核心，西邊函谷關地勢險要，函谷關其歷史名氣可與西安咽喉，潼關相媲美?？梢杂行У謸鯏硨萘Φ倪M攻。洛陽的北面是湍急洶涌的黃河，對于北面來的游牧民族，也是一道天然的安全屏障，其軍事地理位置可謂是得天獨厚。建都洛陽，可以有效確保都城安全。

NO.4

風水王霸之地，正統(tǒng)思想影響

河南自古作為中華文化的發(fā)祥地，歷代帝王都立威于此，于風水上可謂是得天獨厚，后來的王朝也是因為要順天應人的，這樣才能民心歸附。

NO.5

農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)達

中原地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展古代一直是一枝獨秀，農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)達，也稱小農(nóng)經(jīng)濟 ，小農(nóng)經(jīng)濟是我國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式，是中國封建社會生存和發(fā)展的經(jīng)濟基礎，而河南地區(qū)小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)達，這樣的經(jīng)濟基礎是建立政權所必須的。

最后，說一下洛陽的優(yōu)勢，洛陽水運發(fā)達，有運河和黃河為依托。可以滿足糧食和軍隊運輸需要。雖然地處黃河中下游，但是卻不受黃河的水澇災害的影響。這是因為洛陽是處于黃河支流，再加上洛陽有好幾座山脈擋在了前面，黃河水患對洛陽影響極小。

就算從第一個統(tǒng)一中國的秦開始算起，中國也沒有二十四個朝代，可不是有二十四史就有二十四個朝代。秦、漢、晉（西晉）、隋、唐、宋（北宋）、元、明、清，一共是九個，其他時期都是分裂時期，算不了什么朝代，而其中的宋、元兩朝還很勉強，因為宋其實不是大一統(tǒng)，而元算不算中國的朝代也有爭議，現(xiàn)在也勉強算上吧。

至于夏、商、周，其實不算真正的朝代，因為他們都不是大一統(tǒng)。姑且把它們都算上，那么就是十三個，把西周和東周分開，西漢和東漢分開，那就是十五個朝代。

所以，洛陽經(jīng)常自稱是所謂的“十三朝古都”，其實至少秦、宋、元、明、清都確定和洛陽沒有關系，除去它們就只剩下十個了，就算都給洛陽也湊不齊十三朝，因此洛陽根本不可能是什么十三朝，那只是吹牛而已。

在所有這些朝代中，在河南的有夏、商、東周、東漢、西晉、北宋，一共是六個，略多于陜西的西周、秦、西漢、隋、唐五朝，以及北京的元、明、清三朝，確實是建都最多的。這里面，在洛陽建都的又有東周、東漢和西晉三朝（至于有人說夏都也在洛陽，那并沒有證據(jù)，至少目前不可采信，所以這里就姑且不論了）。

至于這幾個朝代為何建都在河南？也是有多種原因的，但最主要的原因就是當時的朝廷的主事人都處在頹廢萎靡的狀態(tài)下，而河南位于古代中國比較中間的位置，有黃河、大運河等漕運條件，比較容易得到東南的糧食供應，是貪圖享樂、茍且偷生的好地方。

不過，事物都是一分為二的，凡是比較安逸的地方，必然都會養(yǎng)成頹廢的風氣，這個朝代自然也就比較暗弱，夏商兩朝時間太早、當時的社會條件不同、暫且不論，只看看東周、東漢、西晉、北宋四朝，都是比較窩囊的，東周自平王東遷之后就失去對天下諸侯的控制力，淪為了傀儡。東漢一朝大部分時間里都是宦官和外戚掌權，混亂不堪。西晉就不用說了，乃是中國歷史上最昏暗的朝代。北宋更是窩囊無比，被金人把太上皇、皇帝以及宗室、宮眷、大臣全部抓走，受到慘無人道的凌辱。

反觀在陜西建都的朝代，西周消滅東夷人建立的殷商、奪回了華夏族在東方大地上的主導權，并且實行大封建、以詩書禮樂的先進文明替代了殷商人祭、人殉的落后文明，同化了殷商等異族，使得華夏族成為了中原大地上的主導民族。秦則橫掃六合、一統(tǒng)天下，車同軌、書同文，奠定了之后兩千多年漢族綿延不絕的根基。西漢上承秦制、內(nèi)儒外法，對外開拓西域、收服嶺南，奠定了我華夏的基本盤。隋朝雖短，但卻開啟了科舉等多項創(chuàng)新，為之后的歷朝立下了范本。大唐更不用說，雄風震懾四夷、名傳世界。

所以說，在河南定都的朝代數(shù)量雖多，但卻都是暗弱保守、毫無創(chuàng)新，對外也沒有任何開拓、只有失地辱國，乃是中華文明的悲哀。

謝石塘網(wǎng)邀答。

古人定都之所以“偏愛”河南地域，且洛陽居多數(shù)，表面看有偶發(fā)性和特殊性，實則并不是什么很需要費心思才能摸清緣由的高深問題。

無非有以下幾個因素，即使不太懂歷史的人，也是可以發(fā)覺的：

1. 文明起源之地，后于四個方向進行探索發(fā)展，始稱中原?？梢哉f，在古代的時候，原點即是中點，也是發(fā)展的重點，從幾何上三點合一，以人類當時的勻速移動、不擇方向的探究來講，是說的通的。即地貌幾何因素。
2. 地貌上，有水有平原，適合農(nóng)耕，且農(nóng)耕文化是古代主要經(jīng)濟活動所圍繞的核心，因此，在當時的富饒之地，并不是需要依靠海運而發(fā)達的沿海地區(qū)，而是內(nèi)陸平原便于灌溉的地帶。即經(jīng)濟因素決定。
3. 北溫帶幾乎是世界上所有相對發(fā)達的經(jīng)濟軍事主體，定居的緯度，這是因為，北方太過寒冷，勞多產(chǎn)少，南方太過炎熱，無饑無寒之下不思進取，都不太利于搞競爭合作機制，發(fā)揮不了經(jīng)濟張力的能動性。只有北溫帶，不努力就要饑寒交迫，努力起來則吃香喝辣，大大加快了文明的建設。因此，南為蠻，北為荒，東西為夷（同一緯度的競爭者），河南地處正中，必為爭屬之重。即進化競爭因素決定。
4. 前后12次定都洛陽，其實準確來說，建都只能算1次、最多兩次，分別是從東周平王開始前后共計516年，從東漢劉秀開始前后共計166年，其余10次，更大的意義是在于“定”而非“建”，因為時間都太短了。這里面就牽涉到極大的偶然性因素了，因為只有第一次，或者說最多只有兩次機會，政權維持了很久在這個地方，使得這個地方積累了十分優(yōu)厚的各種優(yōu)勢（城邦、防御、交通、環(huán)形布局、文化氛圍等等），是其它地方比擬不了的，自然而然就會引鳳筑巢，引來后面的10次定都，實際上更像是“跟投”的畫風。假如第一次建都，不是選在洛陽呢？那么很有可能就不會構成有后面的那么多次定都于此的前提條件了。即偶然性因素決定。

好了，我能想到的就是這些了，完全沒有從歷史沿線、史料方面來解釋，而是站在一些非?；镜慕嵌葋砥饰龅?，不知各位看官有什么更好的見解呢？

古代選擇一個城市做都城，有很多因素是需要考慮的，而最重要的兩條，便是軍事地理和人文經(jīng)濟交往。

首先就是軍事地理問題，都城是一個國家的重心所在，如果很輕易地被敵人攻破，那么什么就不用說了。所以古代都城，幾乎都建立在一個比較險要的地形之上。一旦發(fā)生緊急情況，也不至于被敵人立即攻克，可以依賴險要地形防守若干時間，等待援兵到來。所以你看歷代古都，莫不是地形險要之處，譬如鎬京、咸陽、長安聚集的關中，素稱形勝之地。六朝古都南京，“鐘阜龍盤，石城虎鋸”的地形，也不是吃素的。北京則北靠燕山、東鄰渤海，扼守著東北和內(nèi)地的要道，亦是蒙古高原東進的出?？?。居高臨下的地形，對于中原和南方都有威懾力。

所以你看，歷史上能發(fā)動戰(zhàn)爭一統(tǒng)江山的勢力，基本上都出自這幾個位置。

其次便是人文經(jīng)濟，最直白的就是一個糧食問題，不管是戰(zhàn)時還是平時，一座城市一旦成為都城，人口必然大量聚集，吃飯便成了問題。你像長安為什么能長期做中原王朝建都首選，除了地理優(yōu)勢之外，就是因為這里這是古代經(jīng)濟發(fā)展水平最高的地方，“關中之地，于天下三分之一，而人眾不過什三，然量其富，什居其六”。再加上往南還有一個大糧倉巴蜀，所以整個上古史，西打東幾乎就是定律。

但是歷史推進到中后期，關中便不合適了，為什么？因為帝國規(guī)模越來越大，西部的經(jīng)濟越來越不能滿足需求，而這個時候，東南吳越一帶的經(jīng)濟卻突飛猛進，也就是說，從東南運輸糧食供給京都，成為無法改變的事實。

既然如此，帝國就要考慮把都城遷徙到距離東南更近的位置，在此時，洛陽和開封，便成為了帝王的青睞之地。

首先考慮的，是洛陽，因為洛陽雖然不在關中，可是他的地形也很險要，北枕黃河，隔河遙峙太行、王屋等山，又有北面的邙山作天然屏障，南有險峻的伊闕，再南有熊耳、少室諸山。西控崤、函之險，東扼虎牢，中有土壤肥沃的伊、洛平原，糧食足以自給。所以古人說洛陽“控以三河，固以四塞“，那是一點都沒有錯的。

歷史上定都洛陽的王朝，都有過被內(nèi)部或外部敵人攻陷的經(jīng)歷，相對于長安而言，不是最安全。所以很長一段時間內(nèi)，中原王朝會采取雙保險的態(tài)勢，將長安、洛陽定為東西二京。譬如西周，在鎬京城破之后，就遷到洛邑；東漢在洛陽遭遇攻擊之后，遷回長安；唐朝安史之亂，洛陽是第一道防線，長安是第二道，兩個都不行，再考慮去四川避難。

但問題是，經(jīng)濟的東富西窮，越來越明顯，帝國的都城，便不得不繼續(xù)向東。到北宋，便不再考慮洛陽，而選擇了開封，為什么？最主要的原因，其實就是水運方便，有大運河，可以迅速集中全國的資源于一身。

試想，如果不是發(fā)生后來的異族入侵，在和平條件下，開封做都城，真的是再合理不過。交通最便利、經(jīng)濟貿(mào)易最發(fā)達、文化氛圍最濃厚，莫過于此。

然而，北方少數(shù)民族的南下，改變了歷史。這個時候，北京地區(qū)的地理優(yōu)勢就顯現(xiàn)出來，宋朝拿不下幽云十六州，就無法改變自己的軍事弱勢，遼、金、元三個少數(shù)民族王朝的歷史，充分證明了這一點。明朝朱棣能打敗朱允炆，其實也有這方面的地理因素。

所以，在朱棣之后的中央王朝，莫不定都北京，而不再考慮洛陽、開封，就是這個道理。

實際上根本不需要提問，因為只要上過初級中學的人大都知道！

有幾句話，大家一定聽到或者看到過！

逐鹿中原，得中原者得天下！

在當時的農(nóng)耕文明時代，這里是黃河文化自然的傳承地，也就是說最多的人口聚集區(qū)，文化的發(fā)源地以及傳承地！暖溫帶的氣候，肥沃的平原，以及幾乎極少的自然災害，使得這里的各種農(nóng)業(yè)作物天然豐收！大家可以想到的是，有人口，有農(nóng)產(chǎn)品，對應的就是商品交換，也就是商業(yè)發(fā)達，經(jīng)濟自然的發(fā)達！人們思想思維的交流，對應而來的是各種文化傳承的碰撞融合，誕生了燦爛的文化思想！

在農(nóng)耕文明時代，中原有廣大人口聚集區(qū)，有最先進的文化，有活躍的商業(yè)，有強大的經(jīng)濟實力，有最重要的生存必需的戰(zhàn)略物資糧食，可以說是當時的天下糧倉！

另外較為重要的地理位置，北臨黃河天塹，西部扼守函谷關！

沒事自己可以看看當時的地圖，再結合當時歷史上介紹的經(jīng)濟文化等等內(nèi)容！可以想象到中原文明代表什么？顯而易見，在這里建都，只是順其自然罷了！

關于古代帝王定都在哪里的事情，這個確實非常有意思，也借著這個問題來重新學習一下歷史。

朝代的順序是這樣的：三皇五帝始，堯舜禹相傳；夏商與西周，東周分兩段；春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢；三分魏蜀吳，兩晉前后延；南北朝并立，隋唐五代傳；宋元明清后，皇朝至此完。

三千年看陜西，五千年看山西。華夏文化發(fā)源于山西，最后讓河南占了便宜。堯的封地在山西臨汾一帶，上古時候叫唐國。舜帝的都城在河北一帶，大概在河北涿鹿，禹和整個夏朝的主要活動區(qū)域最集中的兩處：河南中部洛陽平原及周圍還有山西西南汾河下游，都有可能有夏的都城，包括登封、禹州、鞏義、偃師等等。從史籍里看，夏朝的主要居住地提到很多處：陽城、陽翟、帝丘、斟鄩等等。

商朝的都城是在朝歌，這個大家看《封神演義》都清楚，朝歌位于今河南鶴壁市淇縣，具有3000多年的古都史，中國華夏文明的主要發(fā)祥地之一，商朝的六百年天下就從此開啟。

到了周朝武王伐紂，建立了800年周朝的天下。周朝分為“西周”（前11世紀中期－前771年）與“東周”（前770年－前256年）兩個時期。西周的都城叫做鎬京，在今西安市長安區(qū)西北，又稱西都、宗周，周武王即位后，由原來的都城豐遷都到鎬京。東周是在公元前770年（周平王元年），平王東遷，定都雒邑，就是今天的河南洛陽。等到了周朝分封玩諸侯之后，各地都建立了諸侯國。諸侯國的都城實際上就多如牛毛了。

稍微的說一下戰(zhàn)國七雄的都城，戰(zhàn)國七雄齊楚燕韓趙魏秦。齊國是當時姜子牙的封地，都城臨淄，就是現(xiàn)在的山東省淄博市轄區(qū)。楚國的都城郢，位于荊州市荊州區(qū)北面三公里左右紀南城。燕國的都城叫薊城，大概位置在北京市房山區(qū)。韓國的都城就是新鄭，也是現(xiàn)在的鄭州新鄭。趙國的都城邯鄲，就是現(xiàn)在的邯鄲的大概位置。邯鄲的意思就是邯山結束的地方。魏國的都城是大梁，后來漢朝的時候改命叫開封了。秦國的首都是咸陽，就是現(xiàn)在西安邊上的那個咸陽。

漢朝的時候都成就是長安，有長樂宮和未央宮兩座宮殿。到了漢朝末年三國混戰(zhàn)軍閥割據(jù)，這個時候就有點亂。都城就比較多了，而且也經(jīng)常會出現(xiàn)遷都的事情。接下來，隋朝天下統(tǒng)一，在隋煬帝的手上又有了西都長安和東都洛陽，681年2月，北周覆亡，楊堅登基為帝（即隋文帝），楊堅定國號為“隋”，定都大興城（即長安）。605年，隋煬帝（楊廣）即位后，令宇文愷營建東都洛陽，并于606年頒布詔書遷都洛陽。并開鑿了大運河。

唐朝實際上是在隋朝的基礎上的，整個唐朝在政治，經(jīng)濟上的建樹并沒有太大的創(chuàng)新。都城也是沿用當年的長安和洛陽。中間的武則天把洛陽改命叫神都。等到五代十國的時候，這個時候的都城基本上就是在河南的開封和江蘇的南京。五代十國時，五代的都城在：后梁，汴(今河南開封）；后唐，洛陽；后晉，汴(今河南開封）；后周，汴(今河南開封)。

十國南方九個即：吳(首都江都，今揚州)、南唐(首都江寧，今南京)、吳越(首都今杭州)、楚(首都今長沙)、前蜀(首都今成都)、后蜀(首都今成都)、南漢(首都興王，今廣州)、南平(首都江陵，今武漢)及閩(首都長樂，今福州)等九國；北方則有北漢(首都今太原)。

到了宋朝，北宋東京汴梁城，著名的小說《五鼠鬧東京》說的就是那里的事情，包大人是開封府尹。等到了南宋就遷都，實際上是逃跑在浙江杭州建立了都城，那個時候叫臨安和武林。

元朝是北方的民族，國都有上都是元朝建立后的第一個首都，位于今內(nèi)蒙古自治區(qū)正藍旗東20公里閃電河北岸。大都位于今天的北京，是元朝建立的第二座都城，也是有元一代最為重要的一座都城。元中都位于今河北省張北縣饅頭營鄉(xiāng)白城子。金屬撫州，元屬隆興路。從忽必烈開始，五十年不到，換了三個地方，這也是浪催的。

明朝和清朝，都城依然是北京，皇帝都是住在紫禁城。明太祖朱元璋的時候，定都南京，然后傳位給孫子朱允炆，這個時候一直在南京，因為離老家安徽鳳陽比較近。后來朱棣奪權篡位，在南京心里不踏實，因為他的勢力主要在北方，就又把都城遷回了北京。北京還有一段時間改名叫北平了。

當然清朝還有一個都城就是在早期清朝的都城是在現(xiàn)在的遼寧沈陽，也就是當年的奉天，取奉天承運的意思，這個意思很好，就是依照老天的指示?，F(xiàn)在的沈陽這個地名遠不如奉天，沈陽的意思是沈水的北面，以前山南水北叫做陽，所以中國地名有很多叫陽的。洛陽，南陽，安陽，遼陽，貴陽不要太多。沈水就是現(xiàn)在的渾河。

有四大古都，五大古都，六大古都，十大古都，下面這個就是最后的十大。從前往后，分別是四大，五大，六大，總結一下：北京，金朝的中都、元朝的大都、明清王朝的京師，統(tǒng)治時間長達800年。西安（長安），西周、西漢、北周、隋唐，統(tǒng)治時間長達750年。洛陽，東周、東漢、西晉、北魏、后唐的都城。雖多，但是正統(tǒng)的很少。南京，東吳、東晉、劉宋、南齊、梁、陳、南唐、明都城。號稱有六朝古都，但是都比較短命，人家說南京風水不是很好。開封，后梁、后晉、后漢、后周、北宋都城。杭州，吳越、南宋都城。安陽，商朝都城。成都，蜀漢國、成漢國、前蜀國、后蜀國都城。廣州，南越國、南漢國都城。銀川，西夏王朝的都城。還有個南詔國，大理段氏。

這里面忘記了大同和鄭州，不知道現(xiàn)在的三星堆算不算？

四季分明，天熱熱不死人，天凍凍不死人，中原春天糧種下地，秋就有收獲，無天災，人類宜居之地，又有天地之中的說法

主要是身處中原，也是因為漢文化的發(fā)祥地。

殷商時期政治中心在河南。

周滅商紂后，就在洛陽修建都城。這也許是起因。

河南一直以來都是政治地帶，以朱棣天子守國門開始到現(xiàn)在，河南不再是政治中心了。也是洛陽各方面文化或是經(jīng)濟倒不如，西安武漢南京等等古鎮(zhèn)的原因了。

自古有名言，得中原者得天下。

這句話讓很多人都去逐鹿中原。

也有很多皇帝在河南建都。

然而河南地理位置雖好，但好的地方人人想占有。就像皇帝的位置很多人想坐一樣。河南也是兵家必爭之地。

長安地處西北，洛陽無險可守，為什么能夠成為很多朝代的首都呢？

從前的地名都很好聽，那個時候蘭陵還不叫棗莊，汝南也不叫駐馬店，長安也不叫西安！

長安，這個兩個字看起來就覺得典雅溫厚，讀起來也覺得唇齒留香，“長安一片月，萬戶搗衣聲?！?，“同心一人去，坐覺長安空”多么美麗的詩意，曾經(jīng)那個寓意著長治久安的長安已經(jīng)成為了歷史上的一個名字，那些寄寓著一世長安的祝福也都湮滅與歷史之中?，F(xiàn)在西安最大最響亮的標簽應該是“十三朝古都”吧，但是又有人會說，長安地處西北，洛陽又無險可守，為什么它們能夠成為那么多朝代的首都呢？

今天我們就來掰一掰，首先，長安雖偏，但是有天險可守，北有渭河南依秦嶺，地處關中平原，又有潼關、武關、蕭關、大散關作為天然屏障，不容易被攻擊，而且位于西北能夠較好地威懾北方少數(shù)民族政權，同時如果需要打仗的話也能以長安為中心向四周出擊，所以長安也算是一個可攻可守的城市，何況歷史上以長安為首都的王朝實在是太多，因此長安的防御工事和宮殿樓宇修建得也比較扎實，這就是長安為什么成為了“十三朝古都”的原因。

知道了長安的原因，那么洛陽又是憑什么成為首都的呢？雖然洛陽和長安相比它的防御系數(shù)實在是有點低，但是好歹還有黃河可以阻擋北方的敵人，而且洛陽自古以來就是中原地區(qū)，政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展程度都比較高，處于平原地區(qū)，土地平坦交通便利，也是一個不錯的好去處，所以也就多次被定位王朝的首都了。

雖然現(xiàn)在長安不再是中國的首都，但是它的戰(zhàn)略地位仍然是不可小視的，十三朝古都，長安處處有故事！

洛陽歷史悠久，作為13朝古都，自然有其中的道理，洛陽地處交通要道，屬于中心地帶，另外洛陽作為古時候戰(zhàn)爭地勢也非常有優(yōu)勢，所以歷代王朝都考慮在洛陽建都！

地理位置，人文因素，洛陽四面環(huán)山，中間是盆地平原，一年四季分明，又是通往東部的和西部的重要關口，處于古時候的長安和開封直接，總之洛陽在古代封建社會科技軍事沒那么發(fā)達的時候占著天時地利人和的有利條件。

因為洛陽西邊有個中國歷史上赫赫有名的長安，長安代表了整個關隴地區(qū)，而關隴地區(qū)主導了中國進入西周以后近2000年的歷史走向。

作為東部地區(qū)離長安最近的一個區(qū)域，洛陽地區(qū)天然的對長安政權統(tǒng)治東部地區(qū)起重要補充作用，所以自誕生之日起就隨著長安的崛起而興起，最終又隨著長安的衰落而衰落。

定鼎中原是多少帝王的夢想，得中原者得天下！在偏遠地方打下天下的皇帝為了穩(wěn)固自己的天下也要遷都洛陽，中原腹地便于管理四方，畢竟管理國家、穩(wěn)定統(tǒng)治才是王道！

河南也好，洛陽也好，都是我們國家的重要地方。不能因為現(xiàn)在落后就去黑她?，F(xiàn)在落后不代表過去落后，現(xiàn)在落后也不一定以后就永遠落后。河南地處中原，氣候宜人，自古以來都非常適合人類居住，中華民族也是最早在這里繁衍生息起來。河南的落后只是近代的事，除了黃河頻繁泛濫以外，更多的原因是人禍。河南這塊土地養(yǎng)育著近億人口，近年來發(fā)展迅速，前途光明。

豫人說豫事

事實上這是一個交替輪循的過程。我覺得有以下幾點:

第一是風水王氣，封建王朝最看重的。

第二是地理因素，農(nóng)業(yè)社會糧食為本，地處中國掌控四面八方。

第三是人口因素，衡量王朝實力的直接數(shù)據(jù)。

第四是知識因素，知識普及率不高的情況下，地方家族士紳豪強才是穩(wěn)定一個王朝的根本。

實際上那些朝代國土/面積小，河南就在這些區(qū)域中間，以農(nóng)業(yè)為主時期，依臨黃河方便種殖;那時候中國的歷史實際也就是那片區(qū)域的歷史，畢竟那時的國土面積就那一小塊。所以主要還是時代的局限性和地域的局限性決定的，就象古人自以為地球是世界/宇宙的中心一樣。

后來開疆拓土且時代進步了，選擇在哪定都馬上就發(fā)生了變化。

主要之一是地形，河南承南啟北，貫穿東西，地理位置絕佳，利于人口聚集，有了人口才能創(chuàng)造燦爛的文化，無人或者人煙稀少這種情況不可能利于文化傳承與發(fā)展。之二是氣候，河南整體氣溫不高不低，亞熱帶過渡到溫暖帶，這樣的氣候利于耕種收貨，適于人類生存。之三因為地形和氣候的雙重作用繁衍出來燦爛的農(nóng)耕文明，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，那么燦爛的文化就會形成，一換扣一換，環(huán)環(huán)相扣，那么在河南這塊土地上就產(chǎn)生了偉大的城市文明，那么洛陽正好在這個奇點上，所以洛陽才會那么出類拔萃，成為很多朝代的建都選擇之地

東周。東漢。晉。還有嗎？

河南古稱中原，河南地勢平坦，土地肥沃，特別適合農(nóng)業(yè)和糧食生產(chǎn)，加上人可眾多，這兩項合在一起，最容易把一個國家發(fā)展壯大。所以隋唐以后各諸侯爭霸逐鹿中原，誰占領河南建都洛陽為目的，誰才能當時皇上。

河南是古代中國的政治，經(jīng)濟，文化，軍事中心

我覺得吧！第一是洛陽第二是南陽第三是信陽這叫三陽開泰