我認(rèn)為古代最大的自然災(zāi)害當(dāng)屬水災(zāi)，我們的祖先最渴望找到治水方法，著名的大禹治水就是一個例子，所以他們造\"法″字，去水當(dāng)首選了。

法就是應(yīng)該去掉水份

關(guān)于“法”字，樓上有高人說得很好了。再補充一點兒。

許慎《說文解字》，對“法”字的解釋很全面透徹。段玉裁注，也說得很好。

一

“法”，小篆寫為“灋”。見上圖。

《說文》曰：“灋，刑也。平之如水從水。廌，所以觸不直者去之。從廌去?！?/p>

就是說，“灋”，是個會意字。從水，表示“灋”須“平之如水”；從“廌去”，表示“灋”要“觸不直者去之”。

講的再清楚不過了。

二

關(guān)于“廌（zhì）”，許慎的解釋是：“廌，解廌獸也。似牛，一角。古之決訟，令觸不直者。”

這是對“灋”從廌的很好注角。

段玉裁說，許書之“解”即“獬”，“廌”即“豸”，“解廌獸也”就是“獬豸”。揚雄的《方言》亦作此解。傳為東方朔所作的《神異經(jīng)》講，東北荒有獸，見人斗則觸不直。王充《論衡》說，獬豸者，一角之羊，性識有罪，自古有此神獸?！蹲髠?宣公十七年》提及此。

說“獬豸”為龍子，大概不確。

三

對于“灋”字，段玉裁做了更深入的解讀。

他說：“刑者，罰罪也。《易》曰，利用刑人，以正法也。引申為凡模范之稱。木部曰，模者，法也。竹部曰，范者，法也。土部曰，型者，法也?！?/p>

他說，許慎對“模”、“范”、“型”等字，都用“法”來解釋?！胺ā保褪且?guī)范。

“模范”，是指“木模石范”，為古代磊土、鑄造的模具。以“?！焙汀胺丁眮斫忉尅胺ā钡暮x，再恰當(dāng)不過。

四

《說文》里，許慎收錄了“灋”字古文字形，還收錄了另一字形——“法”，并注曰：“今文省?！币娤聢D。

說明，在東漢，所謂簡體“法”已經(jīng)出現(xiàn)。

后人認(rèn)為，這是隸變之結(jié)果。

東晉王羲之，基本用隸變后的“法”字。

北魏石刻，使“法”字影響擴大且書寫規(guī)范。

不過，到了唐宋明等朝，仍有人使用不省略的“法”字。見下圖。

最后說一句，甲骨文中，尚未發(fā)現(xiàn)有“法”字。

沒辦法解決的東西用水去解決，水滴可穿石，水克一切，好比火鍋涮天下。

“法”字無水，簡化后的這個法字明明是“去水”嘛！你看哪一部法律，哪一個條文不是言簡意賅的，不是干貨？這就是去掉水份后留下的骨頭呀。再說，這個“法”字也要求執(zhí)法者去水份，去人情；一是一，二是二；不偏不倚，鋼直不阿；鐵面無私，公正執(zhí)法。真正做到法律面前人人平等！

《法》

夫法如治水，因勢利導(dǎo)，令其去焉。

水之初蒙，蒸四?；茪?，乘風(fēng)云為變，假雷霆肆威。微乎哉潤物無聲，如注兮其勢何雄。朝連暮接，積潦堰塞。橫流恣肆，毀田壞屋。是以挖溝掘塹，導(dǎo)其流入江河而歸大海。周而復(fù)始。

水撫昆侖而成琴柱，調(diào)江河更箸兩弦。揚清濁遂分涇渭，疏積憤、化輿情，流怨毀、匯和平。聚汪洋為法，納百川成海。

至若風(fēng)和日麗，海天一色。鷗鳥翔集，魚龍潛躍。舟揖游弋，泛動青云；紅塵上下，共唱和諧。萬眾為水，為平而靜；一怨得去，波瀾不驚。民心為法所順，載舟懷德；社稷處水之柔，濟世方興。

至有流敝未除，黑白不分。大傘云遮，小草泣血。怨起沸騰，輿情滔滔。風(fēng)狂浪怒，檣傾楫折。舟有傾覆之危；人生離貳之想。其勢洶洶，上下危懼。水失所平，法失所倚，亂為之生矣！

法治于天下，持水之平以安萬民。去黑除惡，人心寧焉！

水明如境，用水去掉污漬，用清澄洗去塵洉，這就是法字的來歷，法的威嚴(yán)。

這個“法”，造字時，我想當(dāng)時造字人這樣想的：很多東西是“見水為凈”。所以，是想辦法，離不開水，法字帶三點水是合理的。

“法”字和水無關(guān)，為什么是三點水偏旁？在遠(yuǎn)古時代，“法”字造字的原始意思，原義、本義和含義、引申（隱深）義，并不是我們今天所理解、理念、理想、詮釋的法律法規(guī)的法。而是代表我們今天所說的俗語：三個做皮匠頂（則）個諸葛亮，意思是三個人的聰明與智慧聯(lián)合起來能頂替一個人聰明與智慧，一個人再怎么聰明，也頂住三個人的集思廣益，必僅一個人考慮思索問題有局限性，沒有三個以上考慮思索問題詳細(xì)、周全。

“法”：在原始造字時，屬于意會象形文字，它的原始意思、意義、原義、本義、含義和引申（隱深）義是指———方式、方法、技術(shù)、技巧、竅門、智力、智商、聰明與智慧；翻譯成我們今天的現(xiàn)代漢語白話文，是指有學(xué)識、學(xué)說、學(xué)術(shù)、學(xué)問的人。

“法”字三點水偏旁部首：原意、本意、本義是指三個人和三個以上的人，“去”商量、“去”協(xié)調(diào)、協(xié)商、“去”學(xué)習(xí)、“去思考”、“去”了解、理解、掌握、運用、利用、“去”研究各種各樣的方式、方法、技術(shù)、技巧、竅門、奧秘………等?！叭c水”的含義、引申（隱深）象形更多的人?！叭ㄈc水）”不僅是在造字時、在古代，就是今天的我們同樣、照樣形象代表寓意引申為指更多、更廣泛的意思的含義和廣義。

“法”字三點水偏旁部首：其原意、原義、本義和引申（隱深）義是指———各種各樣不同類型的人、男女老少不同年代、不同年齡、不同性別、不同家庭、家族、氏族、不同地方區(qū)域的人，是指不同思想、思維、層面、階層、階級、階段、不同檔次、不同層次和境界的人。有上、中、下三層、三等、三級的意味和意思。更多的形象比喻是很多、許多、廣大、廣泛、廣闊的含義和意思。

“法”字造字：在后來變化、變通、演變、進(jìn)化為———做人做事的原則、準(zhǔn)則、法則，規(guī)定、規(guī)律、規(guī)格、規(guī)劃、規(guī)范、規(guī)矩、規(guī)則。然后就是王法，即官方王法，民間公序良俗，家法族規(guī)。再變化、變通、演變、進(jìn)化為我們今天所說的各種各樣的的法律法規(guī)。

法（罰）是有水（氵）和去會意而成的字。這里的水“氵”表示水平，引申執(zhí)法要公平，不可偏向任何一方，法律面前人人平等；去表示去除邪惡、除暴安良，樹立正氣。是法治的目的。字形會意為執(zhí)法公平，目的去除邪惡。借“罰”聲表示法律是為了懲罰那些邪惡之人。所以，法的本意是刑罰，除暴安良公平正義！

法就如水，怎能與水無關(guān)。細(xì)品各種章法無不如水蕩之！??！

在漢字中，\"法”與水關(guān)系可是大了去了。

\"法”的古體字開始是\"佱\"，從亼、從正，乃模范之意。后來為\"灋”。

《說文》解釋為：“灋，刑也。平之如水，從水；廌，所以觸不直者去之，從去”；“解廌，獸也，似山牛一角，古者決訟，令觸不直。”這“灋”說明主持公正且平之如水，懲罰邪惡，把不正之事去掉。試想，在現(xiàn)代社會，主持公正，去掉違法之行為，且公平如水，不也正是法律要達(dá)到的目的嗎？

在中國，\"法”最稱“刑”和“辟”，

如\"禹刑\"、“湯刑”、“呂刑\"、“刑書\"、“刑鼎“等。春秋末期，\"法”字才廣泛使用，如李悝所作《法經(jīng)》。

由此看來，后來人們將“灋\"簡化為“法\"，仍然保持了最初的也是最基本的字義，即公正如水，去除不直。

中國文字的意義博大精深，上古人造字不僅僅是從形聲方面，更主重意義，有很多古文字專家曾對每一個漢字都做過剖析，仁者見仁，智者見智；百家爭鳴，百花齊放。有理有據(jù)者不乏其人，主觀臆斷，妄加猜測者 更為充斥。就法字來說，雖然法律與水無關(guān)，咱也不妨來一個主觀臆斷，加以猜測:

不論是過去現(xiàn)在，常掛在人們嘴邊的說辭，認(rèn)為法律面前人人平等，是社會公平與否的評判，是公正與邪惡的裁決。所謂公平公道最簡單最直白，而且最為人所接收的比較就是要求主持者把一碗水端平，理是直的，路是彎的而水是平的，把水平這一自然現(xiàn)象比較成人之心理之平衡，預(yù)與制法、執(zhí)法者能以水平之心而為之，“法”字之意義來源是不是與水有關(guān)便一目了然，在這兒是不是更深刻一點了解，“法”字是水字旁加一個去字組成，那么是不是可以理解為，合不合法？公正不公正？讓“水”“去”衡量吧！

以上胡說八道，純屬自我想象。

望各位老師不必在意！畢竟網(wǎng)絡(luò)付代，言論自由。

“法”字和水無關(guān) ，為什么是三點水旁？這個問題非常有意思，首先要明確，“法”字和水是非常有關(guān)！

咱知道，古代衙門里大多都高懸“正大光明”、“清平公正” ，就現(xiàn)在法院的天平?徽都是一會事。就是“執(zhí)法如水”，像水一樣那么平、那么清、那么凈……

至于為什么是三點水旁？這還得從“倉頡造字”說起。其生而神圣，有四只眼，上仰觀天，下俯視地，看鳥跡蟲動，取法于萬物，始制文字，字成天雨粟，鬼夜哭?！拔淖帧背霈F(xiàn)，取代了結(jié)繩記事，一切事都明了?！胺ā弊质莻€會意字，“字圣”取于水做偏旁，就是法律必須公平公正，然后去除奸佞邪惡之意！

最后，還得從東漢文字學(xué)家許慎的《說文解字》來解釋，無疑最讓人接受和信服！他在《說文解字》中說：“灋，刑也！平之如水，從水。廌所以觸不直者去之”。“灋”是“法”的古字，由氵、廌、去三部分組成。其中氵的意思是取法于水，公平、平正。表示法律、法度是公平如水；“廌”乃傳說中的上古神獸，一曰：獬豸，二曰：獨角獸，三曰：神羊。它怒目圓睜，能辨是非、察曲直，是勇敢公正的化身；“去”是獨角獸在審理案件時，會用角去觸當(dāng)事人，感應(yīng)而知，誰對誰錯，把那個“不直者”去除，還冤屈者以昭雪!

這個“法”字不僅跟水有關(guān)系，而且用三點水做偏旁非常妥帖!如果“說文解字侃文化”說的對那么一點點，別忘了加關(guān)注、點贊啊!

\"九品論存中正意，六書理悟史皇初\"。

傳說倉頡造字之初緣于百獸足跡！有獸者皆與日月山河人草木等元素脫不了干系，而這些生活元素?zé)o不與水有關(guān)系！

所以，漢字\"法“字與水有無關(guān)系，得先了解漢字造字之法。\"法\"(老繁體為灋):左旁氵是象形，右旁\"廌“也是象形瑞獸動物龍九生九子之一，\"去\"是形聲。三者會意整合一字\"灋“！意為由\"廌\"為執(zhí)行曲直(是非對錯)去從是為法(律例)。原因是這個\"廌\"有辨曲直之能，直則從之，曲則去之。整字會意世人渴望“法\"的公平正直，不偏不倚！后世幾經(jīng)演變?nèi)D為\"法\"，可能是\"法\"之正否不能寄望于神獸吧！因為這字是人造，法是人為，自然曲直是非皆人定論！！

所以，\"法\"字演變到今天就很好解讀了！什么…潑水飯啦，有水平啦，水分，水貨，水軍，水鬼，……要說與水無關(guān)，那肯定是扯蛋！\"法“就在那里??！不管是方法，活法，…還是律法，無不如此！這既是漢字若水般的博大精深，也是造字者的智慧！更是人們對\"法\"性企盼！

因為，\"法\"性猶如\"水\"性！水利萬物而不爭……

法本字是“灋”，與水有關(guān)。小篆和金文如圖

《周易》系辭：古者包犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。（這里法不可能解釋為刑）

《道德經(jīng)》：人法地，地法天，天法道，道法自然。

法，應(yīng)該是對某種規(guī)律的總結(jié)或模仿。

“法”字，由水，鹿，去三個字構(gòu)成，綜合分析，反應(yīng)人類逐水草而遷徙的習(xí)性，游牧不是放羊嗎，怎么變成放鹿了，放羊是偏后來的習(xí)俗，遠(yuǎn)古是放鹿的，新疆陜西等地考古發(fā)掘，早期人類有明確的鹿崇拜，廣闊的西伯利亞都是放鹿的，至今東北遠(yuǎn)東還有放牧馴鹿的族群，所以中國也有神鹿的傳說，最著名的成語“逐鹿中原”。

法，本字“灋”，是人類對大自然的遵從，順從自然的規(guī)律，順應(yīng)動物的習(xí)性，與天地合一。這樣解釋與《周易》《道德經(jīng)》完美契合。

所以法家也稱師從老子學(xué)說，后來引申為法家制定的律法，被某些人微改成刑法，雖一字之差，但意思大變，古代有專喜刑罰的刑族，來自西部，首領(lǐng)被叫刑天，刑族善井鹽，井礦，常以刑罰驅(qū)使黎民，混淆二者，誅心法家。

中國上古時代的華夏族，沒有象世界各國廣泛流行的以用火，水為主要內(nèi)容的神判法，也沒有象歐洲中世紀(jì)風(fēng)行的決斗。見于史籍而可以信從的是別具風(fēng)格的”獬豸決訟”。雖然以獸斷曲直，并不是中國所獨有，但中國的”獬豸決訟”帶有濃厚的神話色彩，對后世又有深遠(yuǎn)影響，這卻是別的國家所比不上的。

獬豸（Xie，zhi），亦作解廌，是一種古代傳說中的神獸。《說文-廌部》：”解廌，獸也，似山牛（或作似羊）

，一角，古者決訟，令觸不直者。”東漢楊孚《異物志》：”北荒之中，有獸名獬豸，一角，性別曲直。見人斗，觸不直者。斗人爭，咋不正者?！薄逗鬂h書-輿服志》：”獬豸，神羊，能別曲直?！薄稌x書-與服志》：”獬豸，神羊，能觸邪佞?！?/p>

這些記載，繁簡稍有不同，但說法基本一致，都認(rèn)為古代有一種似牛或似羊的一角獸，它具有判斷是非曲直的特異功能，專門牴觸為非不直的人。據(jù)《論衡-是應(yīng)篇》說，獬豸是一角的羊，性知有罪，相傳皋陶被虞舜任命為法官時，開始用獬豸參加審判疑案。當(dāng)訴訟雙方爭辯得難解難分的時候，就將獬豸牽來法庭，把爭執(zhí)雙方拉到獬豸跟前，如果獬豸對一方牴觸，就說明這一方有罪；另一方就是無罪。由于獬豸”性知有罪”，所以很受皋陶氏的敬重。這應(yīng)是中國第一個法官產(chǎn)生的時代。

有趣的是，我們現(xiàn)在通用的”法”字，居然是從獬豸來的?！狈ā弊值某跷膶懗伞睘灐?，就是解廌的廌字加水加去而成。《說文-廌部》：”灋，荊也，平之如水，從水，廌所以觸不直者去之，從廌去。法，今文省，古文佱?！睆淖衷瓷蟻碚f，它包含三層意思：一是荊，即型，含有模范的意思；二是平之如水，含有均平的意思；三是從廌去，所以觸不直去之，含有正直的意思。獬豸決訟最均平，最正直，可為模范，這就是法。

法是由灋簡化而來。這個繁體字是一個象形字，描繪了中國古代法官辦案時的情景。

中國古代對糾紛的解決采取的是神明裁判法。傳說法官皋陶辦案時，身邊帶著一頭神獸，也就是我們今天所說的獨角獸，叫廌，聽了雙方的陳述后，這頭神獸用角去頂理虧的一方，皋陶憑此判定沒有受頂?shù)囊环絼俪觥?/p>

灋字由左和右上右下三部分組成。左邊三點水，象水，取意“一碗水端平”，公平裁決之意；右上是神獸廌，“所以觸不直，去之”，所以右下為“去”。

現(xiàn)代簡化字為“法”，實際上與水的關(guān)系密切。我們通常說中國社會公平正義的進(jìn)步，是用“法治”取代了“法制”，用“水治”代替了“刀治”，這種理念的轉(zhuǎn)變更是與水的特性有關(guān)。

“法”字和水有關(guān)，法平如水。法律講究的是公平公正，正義和公理。

中國漢字是象形文字，平靜的水面最能體現(xiàn)法理的公正無私。

法律，是國家的產(chǎn)物，是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，是國家的統(tǒng)治工具。

法是指由國家制定或認(rèn)可并由國家強制力保障實施的，反映由特定物質(zhì)生活條件決定的統(tǒng)治階級意志，以權(quán)利和義務(wù)為基礎(chǔ)，以確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展統(tǒng)治階級所期望的社會關(guān)系和社會秩序為目的的行為規(guī)范體系。

法的基本特點:（1）規(guī)范性；（2）國家意志性；（3）普遍性；（4）強制性；（5）秩序性；（6）穩(wěn)定性。

綜合以上特點，可見“法律不強人所難”，法律的行為要求不能超過人的認(rèn)知和能力。

當(dāng)追究一個人的行為責(zé)任時，一定要有期待可能性，即在當(dāng)時的條件下，要有期待行為實施合法行為的可能性，如果沒有期待可能性，則不承擔(dān)過錯責(zé)任。

綜上所述，可見法律最大的特點是公平正義，法律面前人人平等。

“法”字有三點水做偏旁部首，正是用水的意象和特點體現(xiàn)了法律的公平正義的特點。

在我國西部一所政法大學(xué)（西北政法大學(xué)），南校區(qū)教學(xué)樓前最醒目處，就是一個天平的建筑設(shè)計。

這個雕像的寓意就是法平如水，法律面前人人平等的理念。

所以，“法”字和水有關(guān)，有深切的寓意和關(guān)聯(lián)。

我們了解了法律的本質(zhì)和內(nèi)涵，懂得了法律的意義，以及法律在實踐活動中的重要性，也就理解了“法”字和水有關(guān)的理由和淵源。

——END ——

我是拂硯，感謝您的閱讀！

（原創(chuàng)首發(fā)）

答這個話題之前，先說個腦筋急轉(zhuǎn)彎的故事。一次，上小學(xué)的孫女考我：“爺爺，三點水加個來字念什么？”我答：“念淶（lái）?！庇謫枺骸叭c水加個去字念什么？”我順口答到：“念法（qù）?！绷⒓匆饘O女的大笑和嘲笑，我中計了，這就是慣性思維的后果。

同理，法字，字典的釋義無外乎是律令、方式、標(biāo)準(zhǔn)、仿效、佛理等，既和江河湖海等無緣，也和洗漂泡涮等無關(guān)，為什么是三點水偏旁呢？也是慣性思維惹的禍。其實法字和水不但淵源很深，而且還有外延。

與水有關(guān)之——淵源

古體法字的書寫是“灋”。許慎在《說文解字》中解釋到：“灋，刑也。平之如水。從水，廌所以觸不直者去之，從去，會意?！?/p>

與水有關(guān)之——公平

會意。從“水”,表示法律、法度公平如水。

這兩個解答在字典或百度里都有，我只是簡述證明一下，不必多講。

與水有關(guān)之——去水

會意。這是我個人的理解。法之所以是由三點水和去字組成，就是去掉水分。我認(rèn)為，法不容情，所以必須去掉水分；法是準(zhǔn)繩，不容絲毫玷污；法是干貨，不能參雜水分。

例如，法律、法規(guī)、命令、決定、司法文書等必須是法言法語，條文中不能使用比喻、夸張、擬人等修辭手法，不能出現(xiàn)呢、吧、啊等語氣虛詞，也就是說字、詞、句和條、款、項必須注意含義的精準(zhǔn)性，不考慮生動效果。從而保證法律法規(guī)等的嚴(yán)肅、尊嚴(yán)、公正、公平，并且不帶有任何感情色彩。所以當(dāng)我們看到的法律法規(guī)，總是感覺干巴巴的，沒有絲毫水分。這就是法字去水的作用。

記得上世紀(jì)九十年代中期，我有幸參與編寫兩部法律法規(guī)的工作，一次是天津市政府規(guī)章，一次是天津地方法律。那時編寫的每一句法言法語要精煉到多一字嫌多，少一字不行的程度。所以我對法字多了一點點去水的心得。

老祖先創(chuàng)造的漢字是講理的?！般摺钡淖纸^大多數(shù)和水有關(guān)。有些字，比如說，法、沙、漠、滾、活、演，猛一看和水沒有半毛錢關(guān)系，仔細(xì)一看，和水還是有關(guān)系的。我給大家捯一下。

大家知道，漢字有四種造字法，象形、指示、會意、形聲。兩種用字法假借、轉(zhuǎn)注就不說了。水是個象形字。這個大家基本不會有疑問。

有了象形字“水”，隨后就有了一大群形聲字的后代兒孫，個個都留著“水”的血液。一說到這兒，馬上就有小伙伴翻起了迷人的白眼，切！“法”字解釋一下。

其實“法”字和水是有關(guān)系的。不但“法”字和水有關(guān)，看起來干巴巴的沙漠和水也是有關(guān)系的。在解釋“法”之前，先來一則笑話。

老師：同學(xué)們，三點水旁的字都和水有關(guān)，比如，江河湖海，等等。

學(xué)生：老師，沙漠呢？

老師：你給我滾出去。

學(xué)生：我滾的時候也沒看見水呀。

其實不但“法”字和水有關(guān)系，看起來干巴巴的沙漠和水也是有關(guān)系的。

先說說干巴巴的“沙漠”吧。

“沙”字是水沖散了石頭。

許慎在《說文解字》中說“水石也。從水從少?！?“”就是“散”，分開。沙子就是非常細(xì)碎的石粒。從石頭到沙子，一般有風(fēng)蝕和水蝕兩種。風(fēng)蝕時間較長，不易察覺；水蝕較為常見，河灘、湖灘、海灘，古人更容易看見。所以會有這個解釋。

“漠”字來源有兩種解釋：一個是浩瀚沙漠如遼闊水面；一種解釋是“水”+“莫”=沒有水。許慎說是北方流沙也。無論哪種解釋，都和水有了關(guān)系。

下面說“法”。法是個簡體字。原來寫成這樣。

隸書的好辨認(rèn)。由三部分組成：“氵”、“廌”、“去”。這是個會意字。三部分組成一個完整的意思?！般摺北硎酒街比缢弧皬D”是一種鹿，這種鹿，專吃一種草，引申為規(guī)范，能辨別是非曲直，長著一只犄角，能幫人斷案。還有個名字叫獬廌或者獬豸。

（銅獬廌）

東北荒中有獸，名獬廌，一角，性忠，見人斗則觸不直者，聞人論則咋不正者。（漢楊孚《異物志》）

張揖曰：獬豸，似鹿而一角，人君刑罰得中則生於朝廷，主觸不直者，今可得而弄也。（昭明文選·司馬相如《上林賦》）

像獬廌一樣公正，把壞人頂走；像水一樣平，不能有高有低。在這個”法“字上，古人下了多大功夫，才琢磨出這個字？！可見執(zhí)法不易。

“滾”字就簡單多了，水流翻騰。還有“活”，活著就得喝水，喝水就要用舌頭。

最后一個字：演。

這個字，看似和水沒關(guān)系。先看寅字，寅是這樣子的。

雙手拿箭（矢），這樣箭就為我所用，就有了方向。水為我所用，就形成灌溉網(wǎng)。由此產(chǎn)生演變、推廣、推理的意思。所以，演也和水有關(guān)。

這些貌似和水毫無關(guān)系的字，原來都和水有著某種這不清的關(guān)系，好玩吧。

法字三點水應(yīng)指得是天地人三才，上一點代表得是天時，指雷雨。中間一點代表得是法制。法制三點水，中間一點水是代表法制在大眾中有調(diào)和的作用。下面一點代表的應(yīng)是地理。三人為眾，有眾就有矛 盾，有矛盾就有法制來調(diào)和與制約。

就是去除水份，全是干貨硬貨實貨。

一碗水端平

哈哈哈，大家的回答都很有意思，也有道理。其中從繁體字去說文解字，最靠譜。

不過，我要說，法字，三點水表示公平公正，右邊也可以理解為，一個云字，虛無縹緲，說的好聽，落不到實處，只有正直無私的人（那個豎）才能落實，這樣違法的行為方能離去。

所以，法字，與水有關(guān)。

法律，是最后的一道天平，而天平尺，也叫水平尺，其中的水銀要平衡，才公平。

去字的甲骨文寫法是上面一個大，下面一個口，本意為離開。灋是法字的本字，右邊的上半部分為一種神獸，所以，法（灋）的造字本意為神獸驅(qū)離大水，就是去水有方，法就是方法的意思。下圖是法字的金文寫法

上善若水

1、請您分析字的起源時，先看看繁體字是什么樣的。

2、請勿今義解釋文字起源，今義多為引申義，原義已少人使用。

3、不要人云亦云，很多人說無關(guān)就無關(guān)？請您先思考再提問，避免落到別人的陷阱里面。

4、其實“法”的真正解釋在詞典里面寫得很清楚。

從「水」從「去」，是一個簡體?！阜ā沟墓抛忠由掀浴笍D」?！緸灐孔质家娪谖髦芙鹞?，由「水、廌、去」三個部件組成。在戰(zhàn)國時代省去「廌」部，簡化為「法」。《說文》：灋，刑也。平之如水，從水、廌，所以觸不直者去之，從去。

「灋」三個部件「水、廌、去」分別代表：

水——《說文》指出「平之如水」，也就是「公平」。

廌——「音（zhì）」，傳說中能斷是非曲直的神獸「獬豸（xiè zhì）」，代表正義。在古籍中，「獬豸」又寫作「解廌、獬廌」。

去——《說文》的說法稍微有誤，「去」這里是表音的。

「去」為什么能為「法」字表音？說簡單一點古音表音，今音不表音?！溉ァ故恰割痢沟某跷?，「盍」、「灋」古韻同屬盍部。

那么，文字學(xué)角度來說，「灋」和「法」都是形聲字：

古字「灋」：繁體，兩個意符：「水、廌」，一個聲符：「去」。形聲字。

今字「法」：簡體，一個意符：「水」，一個聲符「去」。「左形右聲」的形聲字。

其實，「廌」與「灋」同意相授，也能表示法律。

所以，“法”，真的與水有關(guān)。謝謝。

水主智慧，智慧包羅萬有～不去掉你覺得可以有規(guī)則與秩序么？呵呵呵

“法”字左邊三點水，水即情、理。右邊加“去”字公正公平。左邊是情理右邊是公平公正，即合理合法。

這樣理解可否？

法是和水有關(guān)的。

古字寫作“灋”，最早見于西周金文。字形由“氵（水）”“廌（zhì）”“去”三部分組成，“廌”就是獬豸，又名獨角獸，是古代傳說中一種能明辨善惡是非的神獸。水象征執(zhí)法公平如水。這是古人造字的智慧

中國漢字，深著那，一字，多意，在同樣的字語組合，地點，時間，語境，天氣，人與人，事與事，語氣，環(huán)境，處境，地位。

一個字，一句話，那內(nèi)涵就差著天地之別，

正，反，陽，陽，

在中國語法上，正話反說，做法上那就更是有學(xué)，有問了，

能讓西方人頭大，能讓國人也不知，是否。

一句話博大精深。

最簡單，最復(fù)雜的哲學(xué)才能慣通其矛盾中的最終內(nèi)涵，\u003c中國漢語的奇妙〉

一個法字內(nèi)涵深之又深。只能意會。不能言之。

“法”是要講真憑實據(jù)的！要“去”掉“水”分，不能摻假。所以“法”由“去”和“水”組成，恰到好處！

自古以來，法無情。但人有情。有時候被冤枉的人受法刑，可能都希望還有中性禾露的滋潤吧。

法理之外，情理之中。這下知道了嗎？

老婆餅與老婆無關(guān)，為什么叫老婆餅？

沙與水無關(guān)，為什么呢？

添與水無關(guān)，為什么呢？

活與水無關(guān)，為什么呢？

……中國字就這樣了，沒有為什么。

因為水無常形，法不容情。所以法水相伴總相宜。

是啊“法”字無意無形無音，完全違背漢字的本身核心造字原理。有時候我們看到這個字，心里會有疑問，為什么法字是這樣寫的，一頭霧水，摸不著頭腦！

關(guān)于這個很簡單，法字的拆開來是水+去，意思是水流。在我看來，古人創(chuàng)造“法”字的時候，早已經(jīng)是用心良苦，在我國古人智慧中，造字的方法有象形字、會意字、形聲字等等。顯然法字是會意字咯。

水流動怎么跟法字關(guān)聯(lián)起來了呢？我在想，可能是古人在長期的生產(chǎn)勞動中，最大的問題常常是治水，這個管理水的問題很復(fù)雜呀，到底怎么做才能把水的問題弄好才是關(guān)鍵。

我研究我國易經(jīng)到最終認(rèn)為，兵家之道、管理之道最終不是兵來將擋水來土屯，而是水到渠成，是把不好的問題向良性上引導(dǎo)或領(lǐng)導(dǎo)。水+去，就是水的問題何去何從呢？究竟是逆流還是順流，是被動還是主動，這都是問題，而要想從根本上解決它們，關(guān)鍵才是方式方法。

故法者，如何處理問題的歸處是也！