衍圣公自北宋受封以來(lái)，傳到如今的臺(tái)灣，總共79代，人數(shù)眾多，但非要說(shuō)其中誰(shuí)有真正大成就者，還真說(shuō)不上來(lái)有誰(shuí)。
當(dāng)然，說(shuō)完全沒(méi)有成就，也不能這樣說(shuō)。畢竟人家是衍圣公這塊金字招牌，就算什么成就沒(méi)有，基因好血統(tǒng)高，天生就是一種成就。但的確因?yàn)闅v代衍圣公在歷史上，尤其是在歷史變革時(shí)期面臨民族大義方向的選擇時(shí)期的名聲不好，民間對(duì)于衍圣公還真沒(méi)有多少的尊敬和看重，這也導(dǎo)致大家對(duì)其嗤之以鼻，不認(rèn)為其中的誰(shuí)有什么大的成就。
至于網(wǎng)絡(luò)上列舉的衍圣公的黑材料，其實(shí)我是很認(rèn)同的，這不是黑材料，就是事實(shí)嘛。無(wú)論是蒙古人來(lái)中原，還是滿(mǎn)洲人入主中原，衍圣公都是夾道相迎，幾度倒戈，恭設(shè)香案，宣讀圣諭。
其實(shí)換過(guò)身份，換成其他流傳上千年的豪族，也可能如此，并不奇怪，他們考慮的是自身的生存，而不是國(guó)家民族大義，而這樣的人，這樣的家族，注定成不了大事，很難說(shuō)有什么大作為。
如果在歷代衍圣公中非要說(shuō)有作為的人，筆者倒可以列舉一下。比如查詢(xún)的《歷代衍圣公詩(shī)選》中，上自孔承慶，下至孔德成，五百多年時(shí)間十七代一共19位衍圣公，稱(chēng)得上是詩(shī)人的總共也就七人，而且這7位詩(shī)人的詩(shī)句水平，也只能說(shuō)勉強(qiáng)，不過(guò)是當(dāng)時(shí)的文人們，因?yàn)樗麄兊牡匚唬懞盟麄兞T了。
由此可見(jiàn)，歷代衍圣公并沒(méi)有什么真正大成就者。
以德服人，是中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)。
一塊為統(tǒng)治者做狗的的招牌讓世世代代的子孫混飯吃，奇葩啊。不能說(shuō)沒(méi)有真才實(shí)學(xué)對(duì)社會(huì)沒(méi)有正面作用，但多數(shù)都是寄生蟲(chóng)。
基本上找不出來(lái)。
