爺爺奶奶沒有照顧孫輩的義務(wù)，孫輩卻有探望贍養(yǎng)老人的義務(wù)。《婚姻法》第二十八條 有負(fù)擔(dān)能力的祖父母、外祖父母，對于父母已經(jīng)死亡或父母無力撫養(yǎng)的未成年的孫子女、外孫子女，有撫養(yǎng)的義務(wù)。有負(fù)擔(dān)能力的孫子女、外孫子女，對于子女已經(jīng)死亡或子女無力贍養(yǎng)的祖父母、外祖父母，有贍養(yǎng)的義務(wù)。
在我的生活圈子里，暫時還沒有發(fā)生過這一類的糾紛。爺爺奶奶雖然沒有帶孫子的義務(wù)，但會把帶孫子當(dāng)成是一種快樂！因為孫子是下一代的傳承，是生命的延續(xù) ，是他們的心頭肉。拿老人們的話說，將孫子"捧在手心怕曬著，含在嘴里怕化掉"！不會不帶孫子的。
至于贍養(yǎng)問題我個人認(rèn)為，與老人是否帶過他們沒有多大關(guān)系，而是取決于該贍養(yǎng)人對被贍養(yǎng)人的心！道德觀念強(qiáng)的家庭不需法律的約束，子養(yǎng)父、孫養(yǎng)祖好像是一種水到渠成的事情，不用洽談、不用商量自然而為之。我家公公婆婆均有九十歲高齡了！還沒有為贍養(yǎng)問題犯過愁。他們生育了6個兒女，我們是老大。我們成家時5個弟妹大的妹妹還未去嫁，小的弟弟剛上幼兒園。我們一邊撫養(yǎng)自己的兒女，一邊幫助公公婆婆照顧撫養(yǎng)弟妹。當(dāng)?shù)苊脗內(nèi)砍杉伊I(yè)后，我的公公婆婆老了，我們也老了！不知從什么時候開始，我兒子就在替代我們贍養(yǎng)爺爺奶奶了！
關(guān)于贍養(yǎng)老人的問題我記得剛進(jìn)頭條時回答過類似的問題。在我的概念里，父母撫養(yǎng)孑女，子女贍養(yǎng)父母，是一種天經(jīng)地義，心甘情愿的行為！如果需要用法律來約束，那就是把主動變被動，把心甘情愿變成了迫不得已。那些所謂的"父母撫養(yǎng)不當(dāng)呀！" "父母對待兒女心不公平呀！" "婆婆與我沒有血緣關(guān)系呀！".........這些理由均不是理由!只是一種推卸責(zé)任的借口，又不想承擔(dān)責(zé)任，又怕受到道德良心的譴責(zé)而在尋找一種自我安慰的借口！
做為老人，誰不想子孝孫賢？他們能把子孫告上法庭，證明他們已到了山窮水盡，走投無路的境況。想想到感到心寒，這可是至親至愛的家人??！我忠誠的奉勸我的朋友們:對待長輩要想一想，他們的今天是我們的明天。對待晚輩要想一想，他們的今天是我們的昨天。多一些理解，少一些計較！盡量做好自己，不想別人對錯！保持和諧的家庭氛圍，讓尊老愛幼的傳統(tǒng)美德代代相傳！
奶奶與孫輩有著傳統(tǒng)的親情，大部分人承連著血緣。
中華民族向往的對弱勢者同情，奉獻(xiàn)愛心支持他。這是主流的傳統(tǒng)。如今對外開放，我國在與世界交流中經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，國家富足強(qiáng)大。但是也受西方所謂的自由民主價值觀影響，少了親情，多了冷漠獨立，丟了許多優(yōu)良傳統(tǒng)。少數(shù)老年人把時間用去打牌跳舞等享樂上面，對孫輩關(guān)心教育幫帶視而不見。而父母對孩子們過于寵愛，尊師尊老尊重他人教育不夠，這樣的孩子如果加上周圍同樣的生長氛圍，會不會自私，知道索取，沒有責(zé)任心沒有同情心？
我國的國情在新冠疫情橫行世界時顯示了抗疫情的優(yōu)越方面。自吹自由民主的西方是怎樣糟蹋人權(quán)，大家清楚地看到。有許多優(yōu)良傳統(tǒng)是中華民族偉大復(fù)興的精神支柱，尊上愛下就在其中。拋開法規(guī)不說，親情丶責(zé)任丶包容心就需要老輩對孫輩，孫輩對老輩相對關(guān)愛的義務(wù)。
不能把親情當(dāng)交易，無私奉獻(xiàn)下一代是父母的表率，代代相傳。希望年輕的一代，發(fā)揚(yáng)傳承下去。讓明天更美好！
奶奶在特殊情況下有撫養(yǎng)孫輩的義務(wù)
這個特殊情況是指：
1.兒子死亡或者兒子無力撫養(yǎng)孫輩
2.孫輩未成年或者無獨立生活能力的
3.奶奶有負(fù)擔(dān)能力。不僅指撫養(yǎng)孫輩的物質(zhì)條件，而且具備較好的身體條件。
奶奶同時具備這3個條件，應(yīng)當(dāng)撫養(yǎng)孫輩。缺哪個條件，也養(yǎng)不了孫輩。
兒子活著，還有能力撫養(yǎng)，就不能把自己的孩子推給自己年邁的母親撫養(yǎng)。
本題說奶奶沒有照顧孫輩的義務(wù)。這話說得并無不妥。誰的孩子由誰來撫養(yǎng)，父母對未成年的子女有撫養(yǎng)，扶助和保護(hù)的義務(wù)。
兒子活得好好的，當(dāng)奶奶的確實沒有照顧孫輩的義務(wù)。自從國有企業(yè)大部分轉(zhuǎn)制后，再沒有幼兒園，年輕夫妻只生一個孩子，孩子都挺金貴的。
從那時起，兒媳生完孩子就算完成了任務(wù)。帶孫輩的“任務(wù)”就落在婆婆或者娘家媽身上。
由奶奶照顧孫輩，似乎是天經(jīng)地義的。其實沒有這個義務(wù)。奶奶能夠照顧孫輩，取決于：一是有沒有時間？上班沒退休就當(dāng)奶奶了，這是沒時間吧。二是身體怎樣？奶奶身體多病力不從心，怎能照顧孫輩。照顧孫輩的活不輕松不輕巧，一天不著閑，并且責(zé)任大。一個孩子都是寶貝疙瘩，有個磕磕碰碰誰都心疼。要是孩子從樓上摔下或者讓人販子偷走了，腸子都悔青了，后半生日子不會過得安生。
三是看奶奶的心情，自不自愿？奶奶有自己的活動安排，有自己的養(yǎng)老計劃。
一旦照顧孫輩勢必打亂了計劃，使自己的計劃落空。照顧孫輩是情份，不是責(zé)任。
因此照顧自己的孩子，作為兒子和兒媳不要指望孩子奶奶照顧，盡量自已想辦法解決孩子由誰帶的問題。
由于各種原因，孫輩小的時候奶奶沒有帶大，沒有照顧。
兒子和兒媳在孩子很小的時候，就要傳承孝文化，從小事做起，培養(yǎng)孩子尊敬父母有孝心。
自己給孩子作榜樣，父母對奶奶孝順，孫輩看在眼里記在心上，見樣學(xué)樣。
當(dāng)然奶奶對親輩雖然沒親手帶大，但對隔輩人一定親。力所能及地替兒子兒媳著想，提供一些幫助。關(guān)心孫輩的成長，有養(yǎng)老金的奶奶在過春節(jié)時，給孫輩壓歲錢，孫輩過生日時給買點孫輩喜歡吃的，或者有意義的紀(jì)念品，拉進(jìn)祖孫的關(guān)系。
孫輩長大了有了收入，要孝敬父母，也要孝順奶奶。不能因為小時候奶奶沒有帶，就對奶奶冷漠是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>
從外地返鄉(xiāng)看了父母，一定去探望奶奶，帶點奶奶喜歡吃的水果或者別的食物，送上一筆孝敬錢更好。孫輩探望奶奶不是義務(wù)，是尊老有孝心的表現(xiàn)。
爺爺奶奶和孫輩有著血緣關(guān)系，但沒有照顧孫輩的義務(wù)，孫輩卻有探望贍養(yǎng)老人的義務(wù)。
我國《婚姻法》第二十八條規(guī)定：有負(fù)擔(dān)能力的祖父母、外祖父母，對于父母已經(jīng)死亡或父母無力撫養(yǎng)的未成年的孫子女、外孫子女，有撫養(yǎng)的義務(wù)。
有負(fù)擔(dān)能力的孫子女、外孫子女，對于子女已經(jīng)死亡或子女無力贍養(yǎng)的祖父母、外祖父母，有贍養(yǎng)的義務(wù)。
我的同學(xué)張某與她老公李某結(jié)婚，婚后于1990年生育一女李某某。后因感情不和，同學(xué)張某與丈夫李某于2005年離婚。
女兒李某某由同學(xué)張某撫養(yǎng)，爺爺奶奶則常到張某處看望孫女。2007年同學(xué)張某再婚后，就不愿意爺爺奶奶去看望孫女。
《中華人民共和國婚姻法》第三十八條規(guī)定：“離婚后，不直接撫養(yǎng)子女的父或母，有探望子女的權(quán)利，另一方有協(xié)助的義務(wù)。”
可見，擁有探望權(quán)的，僅限于孩子的父母。在子女的監(jiān)護(hù)屬于一方，法律賦予沒有監(jiān)護(hù)權(quán)的父或母的探望權(quán)，是其作為父母的一項基本權(quán)利。
但夫妻離婚后，孩子的爺爺奶奶或外公外婆是否同樣享有探望權(quán)，這就得另當(dāng)別論。
一般來說，若離異夫妻雙方無異議，祖父母在適當(dāng)?shù)臅r間、地點探望孫子是人之常情。
但如果行使監(jiān)護(hù)權(quán)的一方有異議，祖父母還堅持探望孫子，就必然影響到同學(xué)張某新的家庭的和睦，因為法律并沒有賦予爺爺奶奶探望的權(quán)利。
看來養(yǎng)兒防老，尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)還是要重視起來??！不然，這種家人之間互相關(guān)心互相愛護(hù)的基本感情，都成了問題！都需要法律規(guī)定啦！如果希望生活美好，就讓怨恨止步，讓孩子健康陽光！
這里我們首先要分清楚義務(wù)、親情和約定俗成的關(guān)系。一般從法律層面上來講，尤其是《民法典》上規(guī)定，子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)和責(zé)任。奶奶照顧孫輩，是天倫之樂、人之常情，但沒有法律的依據(jù)。孫輩探望老人，是盡孝心的表現(xiàn)，也是親情延續(xù)代代相傳。當(dāng)然，現(xiàn)在的年輕人都很忙、生活和工作壓力都很大，能抽出時間看老人，真的不容易。但，我還是想說：?；丶铱纯?！
這個年代只要你有錢，什么事都能解決！
如果奶奶手中有大把的鈔票，平日也不照顧孫輩，只有給錢。等孫子長大了，他會不斷地去看望奶奶。因為奶奶手中有錢。
反之，奶奶手中沒有多少錢，辛辛苦苦把孫子帶大，等他成人后，也不一定會常探望他奶奶！
因為，現(xiàn)在的人，大部分看中的是錢財，人情味早巳淡薄。
這只是本人對此問題的看法，不代表任何人。如有不妥，請不要噴我！
您好！
題主這個問題說的有些絕對。
不能絕對定義奶奶沒有照顧孫輩的義務(wù)，也不能武斷的說孫輩沒有贍養(yǎng)老人義務(wù)（適當(dāng)擴(kuò)大一下“探望”的概念，可以簡單理解為贍養(yǎng)形式中的一種）。
以下僅從“法”的角度做一個說明，不涉及其他因素。
從法定角度，祖輩與孫輩之間存在扶養(yǎng)義務(wù)的情況
義務(wù)本身具有一定“強(qiáng)制性”屬性。我們先說說必須盡到扶養(yǎng)義務(wù)（撫養(yǎng)、贍養(yǎng)）的情況。
在《民法典》中：
第一千零七十四條 有負(fù)擔(dān)能力的祖父母、外祖父母，對于父母已經(jīng)死亡或者父母無力撫養(yǎng)的未成年孫子女、外孫子女，有撫養(yǎng)的義務(wù)。
有負(fù)擔(dān)能力的孫子女、外孫子女，對于子女已經(jīng)死亡或者子女無力贍養(yǎng)的祖父母、外祖父母，有贍養(yǎng)的義務(wù)。
- 當(dāng)孫輩的父母已經(jīng)過世，那么有負(fù)擔(dān)能力的祖輩，就要承擔(dān)對孫輩的撫養(yǎng)義務(wù)。
- 當(dāng)父輩已經(jīng)過世，那么有負(fù)擔(dān)能力的孫輩，就有了對祖輩贍養(yǎng)的義務(wù)。
除此之外，并不強(qiáng)制要求祖輩與孫輩之間，有必須的扶養(yǎng)義務(wù)。
己方義務(wù)的承擔(dān)，不以對方是否盡到義務(wù)為前提
舉個例子：
爺爺奶奶只有一個兒子。孫子小的時候，都是由父母一手帶大，爺爺奶奶沒管過。后來，父親過世了，爺爺奶奶需要贍養(yǎng)。
孫子說了：小時候爺爺奶奶從來沒管過我，我沒有義務(wù)贍養(yǎng)他們。
類似上述例子的現(xiàn)實情況，在祖輩與孫輩之間存在很多。任何一方，都不能以對方?jīng)]盡到義務(wù)為由，拒絕為對方盡義務(wù)。但是，如果祖輩存在贍養(yǎng)人，不強(qiáng)制孫輩承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)。
回到題主的問題上，可以從如下兩個方面來給出結(jié)論：
1.如果題主的父親健在。
題主沒有贍養(yǎng)（探望）老人的義務(wù)。至于是否選擇贍養(yǎng)、探望，是孫輩自行選擇。做，是好事；不做，不違法。
2.如果題主父親已經(jīng)過世。
- 如果奶奶還有其他子女，孫輩無須承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)，不強(qiáng)制“代替”父親盡孝。做與不做，依然看自己選擇。
- 如果奶奶沒有其他子女，孫輩要承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)，無論之前是否受過奶奶撫養(yǎng)。如果從“對等”的角度，不妨這樣考慮：奶奶撫養(yǎng)了父親，父親還沒有報答完，作為孫輩，代父“還債”。
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奶奶沒有照顧孫輩的義務(wù)，那孫輩是否有探望老人義務(wù)？
一般來說，子女的撫養(yǎng)教育義務(wù)自然是由父母來承擔(dān)。但爺爺奶奶其實也不是沒有照顧孫子女的法律義務(wù)。特定情況下，符合相應(yīng)的條件，爺爺奶奶其實也有贍養(yǎng)義務(wù)。同樣的道理，孫子女也不是一定對祖父母沒有贍養(yǎng)義務(wù)。
《中華人民共和國民法典》第一千零七十四條，有負(fù)擔(dān)能力的祖父母、外祖父母，對于父母已經(jīng)死亡或者父母無力撫養(yǎng)的未成年孫子女、外孫子女，有撫養(yǎng)的義務(wù)。
有負(fù)擔(dān)能力的孫子女、外孫子女，對于子女已經(jīng)死亡或者子女無力贍養(yǎng)的祖父母、外祖父母，有贍養(yǎng)的義務(wù)。
上面是關(guān)于孫子女同祖父母、外孫子女同外祖父母有關(guān)撫養(yǎng)及贍養(yǎng)的規(guī)定。所以只要由負(fù)擔(dān)能力，但對方又沒有人撫養(yǎng)或贍養(yǎng)的情況下，那祖父母或?qū)O子女需要承擔(dān)起撫養(yǎng)義務(wù)。按《老年人權(quán)益保障法》規(guī)定，贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)履行對老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù)，照顧老年人的特殊需要。所以贍養(yǎng)老人不僅僅是提供贍養(yǎng)費(fèi)，不僅是提供經(jīng)濟(jì)上的供養(yǎng)，老年人的精神需求同樣重要?！墩撜Z·為政》第八章，子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”孔子這個講的真的非常對，也符合我們現(xiàn)在的理念及要求。孝順也僅僅是表面的事情，要真的的從內(nèi)心，從態(tài)度上做到孝順，才能讓父母開心、舒適、自在。當(dāng)然，很多事情不能只講法律，特別是在涉及親情及人倫等關(guān)系上，我們除了法律以外，更要看重感情。
奶奶沒有照顧孫輩的義務(wù)，但奶奶的子女都先于奶奶死亡了，孫輩就有贍養(yǎng)奶奶的義務(wù)。
奶奶應(yīng)該有照顧孫輩的義務(wù)，孩子們年輕要上班，當(dāng)然奶奶就應(yīng)該照顧孫輩的責(zé)任。家是一個溫馨和諧的地方，不可能孩子忙的要死，父母卻熟視無睹，自顧自地玩，將來老了有大病了兒子也有沒有錢就放棄了。因為父母在兒女需要的時候沒有為孩子做什么。當(dāng)然如果父母沒有退休金還要自食其力的過日子兒女要付工錢是應(yīng)該的。我娘家的侄兒讓母親看孩子或者幫著打理家務(wù)都要給2000元的工資給老人存起來。老人用多少就取多少。這樣老人有自己的錢可以隨便花。年底兒媳婦還要給老人買衣服，老人見人就夸自己的兩個媳婦孝順，形成種風(fēng)尚，婆家的兒媳婦給婆婆公公買了機(jī)票跟著旅游團(tuán)去桂林旅游，回來后高興的見人就講。婆媳之間本來就是雨水關(guān)系才是家庭和睦美滿幸福安康！
這個問題對于我來說根本不需要考慮，原因很簡單，我奶兩子兩女，偏心，重男輕女，雖然說我爸也是兒子但不得我奶喜歡，因為我父親木訥沒本事，我媽娘家沒本事，又生了我這么個女兒呵呵，她老人家對我一家三口夠可以的切，所以真有那么一天我得盡義務(wù)撫養(yǎng)那是不可能的，哪怕法律制裁我，我寧可坐牢
這本是一家人稱謂祖孫三代。誰照顧誰都應(yīng)該，還用書面說明嗎？尊老愛幼中華五千年的文明史，不提二十四孝。但該有的報答父母養(yǎng)育之恩眼看也快沒有了！文化，生活都提高了，把人的良心埋哪了呢？好擔(dān)心把孩子養(yǎng)大的親情還會有嗎？也許會出現(xiàn)一個協(xié)議式的關(guān)系，我撫養(yǎng)兒子不算數(shù)。從照顧孫子訂下書面協(xié)議。長大有協(xié)議，人證在，你就必須來看奶奶。這還是祖孫關(guān)系嗎？鄰居老奶奶對我好過，我會記她一輩子，方便時會看看她，這是中國人的有情有義，有良心的做法。
奶奶照顧了孫輩，互相有感情來探望的多，不照顧親情淡薄，不來探望也屬正常。
這段時間我總是在思考，為什么最近幾年，國家大力提倡國學(xué)經(jīng)典誦讀、傳統(tǒng)文化的傳承，其實這也是無奈之舉呀。
改革開放之后，我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，同時飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長與相對落后的文化氛圍帶來了巨大的矛盾，我們在借鑒國外先進(jìn)技術(shù)的同時，也把適用于發(fā)達(dá)國家的文化傳統(tǒng)實行了“拿來主義”，這在二十年前真的很普遍。比方說超前消費(fèi)、比如說、孩子大了父母就不能依賴孩子了。其實要學(xué)就要學(xué)的全學(xué)呀，不能只學(xué)你覺得對自己有利的呀。人家外國孩子大了還不依靠父母呢，無論是結(jié)婚生子還是養(yǎng)孩子。如果這些我們這些所謂的小媳婦們這些都能做得到，相信就沒有這么多吐槽婆婆的了吧？
轉(zhuǎn)過來說說看孫子的問題。其實我很懷疑就算是奶奶把孫子輩的從小看到大，孫子輩在這樣的父母教育下，長大以后還能不能記起自己是有爺爺奶奶的呢？何況沒看過孫子輩的，孩子的媽媽還不得恨死老太太了，怎么可能會給孩子說有爺爺奶奶呢？既然沒有，又看什么呢？
祖輩和孫輩的權(quán)利義務(wù)也是有法律規(guī)定的。法律規(guī)定，父母對未成年的子女有撫養(yǎng)義務(wù)。子女對年老的父母有贍養(yǎng)的義務(wù)。但是，如果父母去世，祖父母、外祖父母對孫女、外孫女、孫子、外孫子有隔代撫養(yǎng)義務(wù)。如果，子女離世，也就是大家所說的白發(fā)人送黑發(fā)人的情況，那孫子女、外孫子女則又隔代贍養(yǎng)祖父母、外祖父母的義務(wù)。
所以，祖輩和孫輩的權(quán)利義務(wù)是要具體情況具體對待的。當(dāng)然，父母雙全時，祖父母、外祖父母撫養(yǎng)孫子女、外孫子女并不禁止，但不是必須的。同樣道理，子女在的老人，孫子女和外孫子女贍養(yǎng)祖父母和外祖父母也不是禁止，但也不是必須的。通常，由于血脈親情相連，都會主動看顧的。
人生在世，生活要求每個人必須安身立命，同時也不能割舍親情。情感，包括親情、友情、愛情，對一個人的人生是至關(guān)重要的，情是人生的滋養(yǎng)劑。真情的滋養(yǎng)會讓人生的質(zhì)量更高。
所以，除了法律的硬性規(guī)定，源于親情本身的關(guān)愛也是意義非凡的。希望，每個人除了履行法律規(guī)定的義務(wù)，還要有一顆甜潤的心，溫暖與你有緣的人，讓世界不再孤寂寒冷。
奶奶有錢自然就來探望了，就像狼和狗聞到血腥味能不吃么，當(dāng)然了，沒錢的奶奶就真會沒人探望，兒子都被拐跑了更別提孫子了，所以樓主提的問題要看奶奶是否有錢而定！法律規(guī)定的是人的道德底線，沒有規(guī)定做人不能沒道德，所以很多人就在法律邊緣排?，只撿對自己有利的話說，全然無視道德論理不知人倫！把中國幾千年的文明傳統(tǒng)踐踏的一團(tuán)糟！
老人在力所能及的情況下，是應(yīng)該多帶一下孫子，孫女及外孫子女的，給兒女們減輕一些負(fù)擔(dān)，讓兒女的多干一些事情。記做天地萬物該有因果，自己種什么因，就會得什么果，你不想付出，那來的回報。
哈哈哈，現(xiàn)在的提問越來越奇葩了，她幫沒幫照顧孫輩，她也是孩子的奶奶，這樣的親情和血緣關(guān)系你能掐得斷嗎？如果老太太百年之后，留下了一大筆財產(chǎn)，比如說兒子不在了，難道孫子們不去繼承嗎？好好的想想吧，一天天的計較那么多干嘛，心胸太小容易鉆牛角尖，對身體不好。
別什么都講法律，權(quán)利義務(wù)啥的。
為什么現(xiàn)在社會這么冷漠，人情淡如水？就是講法講的。
法無外乎人情，沒了人情味兒，這世界還會美好嗎？
奶奶不帶孫子，你就不讓孩子看奶奶，還講法律，我告訴你，你做得對，不犯法。
我還告訴你，這對你的孩子絕對不是好的教育方法！
奶奶沒有照顧孫輩，但是沒有照顧你的父輩嗎？怎么才是一家人？難道讓奶奶世世代代照顧下去嗎？提出這樣的問題，讓人不可思議，不要總是學(xué)外國人那些歪門邪道，中國人就要遵循中華民族的傳統(tǒng)美德，使中國的優(yōu)良文化傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，使祖國的社會好風(fēng)氣代代相傳。
知道為什么我八十歲的老母親喜歡看體育比賽嗎？因為她一手帶大的孫子喜歡健身喜歡體育?，F(xiàn)在，孫子去國外讀書了，奶奶為了每周和孫子視頻的時候有共同話題。情感歷來都是相互的。
沒有所謂的義務(wù)，不要將人們揪上懸崖。
談到義務(wù)，在一個家庭里面有親情關(guān)系，就看家庭成員對于親情的認(rèn)可度。奶奶輩照顧孫子具體問題具體分析，不要教條僵化道德綁架。你的付出存在，子孫后代如何表達(dá)親情之間的關(guān)愛取決于家庭情商教育。看望老人是一個形式，孩子受家庭社會多方面因素的影響，變得功利心強(qiáng)，只要是沖著得到什么，那就是看望老人的意義變了味，看不看就變得無所謂啦。有情有義的家庭教育讓一家人的關(guān)系和諧，有困難時互相幫助，父母把子女辛苦養(yǎng)大，有感恩之心是最起碼的品德。反之，只看得到多少利益來維系所謂的親情變得毫無意義可言。
各自應(yīng)該互相關(guān)愛，不然，怎么說血濃于水？
必須有！
沒有義務(wù)，但還有親情，法律無情，但人是有感情的。
奶奶不照顧孫輩，孫輩就不用去看奶奶！老人不慈小輩不用孝！這是老輩傳下來得！
其實奶奶把兒子弄大很累，不要太強(qiáng)求看孫子。就是看，兒媳婦一定要晚上接手，不然奶奶幾天就倒了。孫子愛看不看，隨便吧。奶奶不在乎這些啦。只要安靜過好晚年就好。這是我個人感受。有的奶奶喜歡熱鬧，沒人就不開心的。
提問者對于親情是不是沒有概念。把奶奶和孫子的關(guān)系上升到義務(wù)了。你難道不懂隔輩兒親的道理嗎？奶奶對孫子的熱乎勁，是不言而喻的。
親情源于道德高于法律～像我們這一輩基本是爺爺奶奶含辛茹苦帶大的 可能比對爸媽的感情還要深 雖然隔一輩但是同樣贍養(yǎng)～關(guān)愛～陪伴 百善孝為先 有心的孝順從來不會有借口只會付諸行動
見仁見智吧！
奶既然不照顧孫輩們，那也不要指望孫輩們探望
人的一生，是很不容易的，既然兒子撫養(yǎng)大，成家立業(yè)，又有了孫子，應(yīng)該由自己來照顧，奶奶也辛苦了一輩子，在晚年享享清福也是應(yīng)該的，至于，子孫后代，照顧奶奶，是他們的義務(wù)，這就是我們中國人的傳統(tǒng)[加油][加油][加油]
暫時還沒有發(fā)現(xiàn)哪部法律法規(guī)明確界定奶孫之間的義務(wù)，但按傳統(tǒng)的做法，奶奶在力所能及的情況下，是應(yīng)該照顧孫輩的，幫助兒子兒媳分擔(dān)管理照顧責(zé)任，在農(nóng)村有奶奶照顧孫輩是天經(jīng)地義的說法，如果奶奶身體健康，不照顧孫輩，哪要被人談?wù)撝肛?zé)的，因此，在廣大農(nóng)村，奶奶都樂意照顧孫輩的，除非孫輩年齡相差不大人太多，照顧不過來，則另當(dāng)別論。
至于孫子是否有照顧年邁的老奶奶，要看具體情況而定，在農(nóng)村，如果老奶奶的兒子健康，能勞動，哪照顧老奶奶的責(zé)任就落在兒子身上，如果兒子有病，自保都很困難，或兒子已去世，哪孫子就要扛起照顧老奶奶的責(zé)任。
以上是我對我們這個地方奶孫關(guān)系的觀察，不知是否違法？請大家評論！
奶奶即使照顧孫輩到高中畢業(yè)，百分之九十九的孫輩都不會去探望奶奶，奶奶照顧孫輩是老了想依靠子女，孫輩也就是你死了穿個白上根香，還得近點，閑點，否則什么也不用想。
照顧孫輩雖說沒有義務(wù)，可是一個大家庭誰有困難需要幫助也不是大問題，至于孫輩是否有義務(wù)探望老人這問題，我個人覺得長輩在孫輩的心中所占了位置，人與人之間要互相體諒，互相理解，互相尊重才能維系好之間的感情。
也沒有 撫養(yǎng)與贍養(yǎng)（包括精神贍養(yǎng) 就是看望）只發(fā)生于父母子女關(guān)系之間 祖孫輩若發(fā)生此類法律關(guān)系 是在特殊情況下 比如孩子的父母撫養(yǎng)缺位
尊老愛幼是我們民族的傳統(tǒng)美德。家庭教養(yǎng)應(yīng)該比法律重要。如果什么都要靠法律約束去解決，人人不在乎親情，社會將變成什么樣子？
勒個問題將人類的情暖推至了冰冷的世界。我想是人類都應(yīng)該相互給予體貼的照顧，不但對家人是這樣，對世人都應(yīng)該是如此
