談盛世，我來湊回熱鬧。首先盛世有哪些要素？這個龜孫子滿清是中國歷史最黑暗的社會，漢人的社會地位最低。滿清屠城不是一回二回，最血腥的屠殺。滿清的文字獄是臭名昭著，滿清的腐敗超過前朝，滿清內(nèi)外交困，滅亡已經(jīng)是必定的事情，皇帝一頓還要吃多少道菜？所以政治上沒有進步，盛世從何而來？有人出來講：滿清人口增加了二倍三倍。人口不是政治領導出來的，人口增加一靠醫(yī)療技術，痘子過去死亡率非常高，種牛痘減少了死亡率。二靠引進紅苕和南瓜、玉米高產(chǎn)作物?？萍歼M步與統(tǒng)治者毫無關系，應該歸功于發(fā)明者。歡迎各位看官評述！
清粉們喜歡偷換概念以清朝后期有四億人口來證明清朝是盛世。這種觀點簡直是可笑至極！縱向比由于科學技術進步后來的朝代很容易超過前朝。連我們認為百年屈辱史中的民國時期人口也超過了五億。超過歷史上任何朝代難道民國也是盛世？康熙與同時代的彼得大帝比，乾隆與同時代的華盛頓比。清朝皇帝無論從思維方式，思想認識還是制定的國家制度。特別是對整個國家的發(fā)展進步方面講，康熙乾隆都是遠遠落后于他們生活的那個時代的。我們認為的盛世應該是與世界上同時代的其他文明相比，無論科學技術，文化制度，思想認識。都處于世界一流水平才能稱為勝世。所以說康乾盛世只是一個笑話而已！
所謂的＂康乾盛世＂，本人認為，只是虛假的太平和繁華，這也就是清朝自乾隆之后，節(jié)節(jié)衰落的原因。首先“康乾盛世”在中國歷史的縱向看，其盛世規(guī)模只有量的增加而沒有質(zhì)的改變；其次，從世界的橫向看，康乾盛世時期的中國的政治制度、經(jīng)濟（當時的經(jīng)濟生產(chǎn)總量仍高于西方，但是生產(chǎn)技術卻相對落后）、文化科技已經(jīng)落后于西方，這是開皇之治、貞觀之治、開元盛世都沒有出現(xiàn)的情況。
＂盛世＂下的清朝至少有四個弊端：
1、為了限制明末以來商業(yè)資本的發(fā)展，清政府采取“重農(nóng)抑商”政策，使得資本主義萌芽受到壓制。
2、大興文字獄，殘害大量文人學士，在一定程度上束縛了文學的創(chuàng)作、禁錮了人民的思想，被歐洲人稱為“中國的中世紀”。
3、“閉關鎖國”使中國與世界隔絕，既看不到世界形勢的變化，也未能適時地向西方學習先進的科學知識和生產(chǎn)技術，使中國在世界上落伍了。
4、對漢人采取強制征服政策，如“圈地運動”強奪漢人的土地；“逃人法”強迫漢人充當清貴族的莊??；“剃法令”等等。這一系列的民族統(tǒng)治的高壓政策，激起了全國漢族人們的激烈反抗斗爭。
當清朝吹噓所謂“康乾盛世”之時，整個社會發(fā)展緩慢，歐洲世界卻爆發(fā)了工業(yè)革命，科技文明跨越式向前發(fā)展，大清國和西方資本主義的差距越拉越大。這也就在1840年以后，給中國造成了“百年恥辱”，讓國人至今還膽戰(zhàn)心驚。
由于清帝是遜位，沒有和其他大一統(tǒng)朝代更迭遭到暴力不隱晦歷史清算，剩下的滿清遺老遺少皇親國戚權貴粉飾了清統(tǒng)治的種種惡心，編撰了康乾盛世的美麗謊言，加上改革開放后一些混蛋專家學者導演為了自己個人利益更是添磚加瓦造成清歷史大量失實，誤導百姓愚弄視聽。
想知道清真實的歷史應該多看看同一時期西方國家怎么看待清國，尤其是我們周邊的國家包括日本，和居住在清國的外國人傳教士傳記，和流落在西方大學博物館，國家博物館的館藏文物，我曾經(jīng)見過一個乾隆朝對江南漢族百姓下得所謂圣旨，可恨之極，一個拿人尤其是文化人都不當人看待的統(tǒng)治者，一個為了千秋萬代統(tǒng)治，愚弄百姓抵制科學技術，抵制文化思想的統(tǒng)治者一個試百姓無物草芥的統(tǒng)治者被人為加上光輝更是侮辱真理是倒行逆施，喜歡歷史可以不能胡編亂造信口開河，雖然歷史是有勝利者書寫但是歷史永遠會還原歷史真相。
確切來說，康乾盛世還是切實存在的，只是，我們不能用現(xiàn)代的眼光和標準來評價清朝的這段治世！
其實，我們現(xiàn)在之所以會有人跳出來質(zhì)疑“康乾盛世”，個人認為主要是由于我們開始把它與同時期的西方世界作對比了。
的確，與同時期的西方相比，康乾時期的中國早已落后了。正當我們還沉浸在“康乾盛世”這段封建時代的落日余暉之中時，人家西方已經(jīng)逐步確立先進的資本主義制度，工業(yè)革命的齒輪也開始滾滾啟動。
因此，同時代的西方國家，他們的社會生產(chǎn)力、物質(zhì)生活水平和精神文明素質(zhì)等各領域，都已遠遠超過清朝時中國。
尤其是乾隆時代，清朝實質(zhì)上不斷在走下坡路。乾隆末期，由于他的好大喜功和窮奢極欲，國庫被他消耗殆盡，清朝的敗亡之勢已經(jīng)凸顯。可以說，乾隆時代的盛世余暉，不過是他刻意粉飾的一個假象罷了。
實際上，當時廣大的老百姓生活是很凄慘的。根據(jù)英國使臣馬嘎爾尼訪問清朝期間的見聞，他筆下的中國老百姓全是一副皮黃骨瘦，食不果腹的慘狀。要知道，馬嘎爾尼所描繪的地方，可是京津一帶的地區(qū)，是當時清朝較為富庶之地。如果這些地方都尚且如此，那更為貧瘠的內(nèi)地，百姓們的生活就更難說了。
而這也是為何，到嘉慶即位后，清朝的內(nèi)部矛盾會馬上激發(fā)，各地民變和起義也接二連三的爆發(fā)！
但是，在康雍時期，以及乾隆早期，中國的社會發(fā)展水平還是不錯的，確實做到了長治久安。
尤其是雍正時期，憑借其鋼鐵般的改革意志和政治手段，強行推行了攤丁入畝、火耗歸公、開豁賤籍等一系列的政治和經(jīng)濟改革，在促進社會公平的同時，更讓社會生產(chǎn)力得到進一步的釋放。
此外，如果我們從縱向來進行對比，康乾盛世無疑是我國兩千多年的封建時代中，最為有質(zhì)量的治世之一。
現(xiàn)在，有人吐槽這段盛世乃“番薯盛世”，其實是有失偏頗的。因為，康乾時期，清朝能實現(xiàn)人口的爆炸性增長，并非靠番薯這個東西。
事實上，康雍乾三位皇帝在位期間，都十分重視農(nóng)業(yè)建設。雖然，清朝時期的農(nóng)業(yè)技術已經(jīng)落后于西方，但中國還是實現(xiàn)了糧食總產(chǎn)量的逐年增長。而這才是康乾時代能養(yǎng)活這么多人口的根本原因。
我們不能因為近代以來清朝的喪權辱國，就否定清朝的許多貢獻，更不能因此而否定康乾盛世的存在。其實，縱觀我國整個封建時代，廣大老百姓的生活質(zhì)量一直都不高，即便是在過去的其他盛世中，許多人的物質(zhì)生活照樣很艱苦，只是沒有戰(zhàn)亂，社會太平，人們得以安居樂業(yè)，不至于餓死罷了。
即便在大唐的天寶盛世時期，很多普通百姓的生活照樣無法保障。正如杜甫所說的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”！而據(jù)歷史學者研究表明，天寶年間的中國人均糧食產(chǎn)量已經(jīng)遙遙領先于世界的，達到了我國1980年代初的水平。
天寶時期可是封建時代的巔峰水平，然而還是有很多普通百姓饑寒交迫，更何況是整個漫長的康乾時代呢？
因此，如果拿康乾盛世來和過往歷次治世相對比，其質(zhì)量和水準還算是相當高的了！
