說起來，查良鏞（金庸）竟是錢學(xué)森的表小舅子，而錢學(xué)森則是查良鏞的表姐夫。
原來，錢學(xué)森岳父蔣百里有過三次婚姻，原配夫人查品珍，終生未育。查品珍是查良鏞同宗的遠(yuǎn)房姑母。所以查良鏞稱蔣英為表姐。早在1957年，查良鏞便在香港《大公報(bào)》中寫過一篇《錢學(xué)森夫婦的文章》，寫及表姐蔣英
“歌唱聲震屋瓦，完全是在歌劇院中唱大歌劇的派頭，這在女高音中確是極為少有的”。
許多人說，這金庸是在亂攀親戚吧。蔣英又不會查品珍生的，哪里就算得上他表姐？
金庸這個(gè)說法，是比較遵循傳統(tǒng)觀念的，畢竟姑媽查品珍是蔣百里的原配嫡妻，照過的說法，其他妻妾所生的子女都可以算得是她名義上的子女。
那么，查品珍在蔣百里心中，到底是個(gè)什么地位？是三妻四妾中的妻？還是現(xiàn)代婚姻法中的前妻呢？蔣對她，有沒有感情呢？
查品珍的一生，跟魯迅原配夫人朱安類似。
1900年，已經(jīng)19歲的查品珍經(jīng)媒人牽線，和當(dāng)?shù)匾幻人€小1歲的塾師定下婚約，這名塾師，就是蔣百里。
但是蔣百里并不甘于當(dāng)一個(gè)平凡的塾師，于是他后來選擇出國留學(xué)，到日本繼續(xù)深造。蔣百里出國后，他的母親曾經(jīng)很委婉地勸查家解除婚約，但查品珍卻愛慕蔣百里的才華，癡心地表示決不另嫁他人。
1910年蔣百里歸國，勉強(qiáng)與29歲的查品珍成親。但是完婚后，蔣百里隨即北上出任清廷的禁衛(wèi)軍標(biāo)統(tǒng)，查品珍則侍奉婆婆在硤石過日子。之后，蔣百里雖然也有回家，但是兩人之間并無共同話題，因此一直與查品珍感情淡漠。
查品珍是個(gè)受封建禮教影響很深的女子，盡管名義上的丈夫?qū)λ挥H近，她仍然沒有想過拯救自己，而是按照舊社會對女性的要求，盡心盡力地伺侯婆婆，希圖丈夫?qū)ψ约菏邸＿@跟朱安的命運(yùn)何其相似！當(dāng)初朱安受魯迅冷遇后，一心撲在婆婆身上，對魯迅多方關(guān)照，但仍然換不來丈夫的心。
這也不能怪蔣百里和魯迅他們，他們也是封建禮教的受害者，以魯迅為例，他雖然不親近朱安，但并不是流連在別的女人身上，他們只是接受了新思想，不愿意和沒有共同價(jià)值觀的女性待在一起罷了。
魯迅也曾試過引導(dǎo)朱安識字，但朱安已成年，且深受“女子無才便是德“的毒害，對學(xué)習(xí)知識不熱衷。不知道查品珍個(gè)性如何，但想必也不是能突然變得思想開放的人……
就這樣，查品珍跟朱安一樣，成了蔣百里名義上的妻子。
一個(gè)正常的男人，也不可能就此與情事絕緣，魯迅娶了許廣平，蔣百里與照顧他的日本護(hù)士佐藤屋登結(jié)婚。查品珍雖然沒收到休書，也和朱安一樣，生活里只剩下侍奉婆婆。
1938年，蔣百里病逝于廣西，次年冬天，查品珍也悄然離世，年僅59歲，終生未能生兒育女，一生凄涼。
要說蔣百里對查品珍有沒有感情？那肯定是沒有的，因?yàn)槭Y百里與日本護(hù)士結(jié)婚后，還納過一個(gè)側(cè)室，他情愿納側(cè)室以傳宗接代，也不愿意碰查品珍，能對她有什么情意？就連責(zé)任也沒有，因?yàn)樗绻芙o查品珍一兒半女，也不至于讓她如此孤凄。
所以說，查品珍的一生，是悲劇的一生。
清末民國年間，追求男女平等、自由戀愛的運(yùn)動成為“時(shí)髦”，固然使一大批年輕人擺脫封建禮教和包辦婚姻的束縛，但從另一方面來看，卻也使得很多傳統(tǒng)女性淪為“受害者”。她們雖然跟抱持新思想的丈夫結(jié)婚，但一生卻得不到真愛，往往在忍受無盡的寂寞與冷清后悄然離世，結(jié)局令人唏噓。如此悲劇的女性并不在少數(shù)，其中“軍神”蔣百里的發(fā)妻查品珍便是典型案例。
查品珍生于世代書香門第海寧查氏家族，是武俠小說泰斗金庸（查良鏞）的同族姑母，自幼接受女德女紅教育，是一個(gè)性情溫順、思想傳統(tǒng)的小腳閨秀。1900年，年已19歲的查品珍經(jīng)媒人撮合，與當(dāng)?shù)氐囊幻訋煻ㄏ禄榧s，這名塾師，便是日后名震中外的軍事奇才蔣百里。
當(dāng)時(shí)的蔣百里只有18歲，雖然只是一介塾師，但志存高遠(yuǎn)，根本不滿足于在鄉(xiāng)間做一個(gè)“孩子王”。所以蔣百里并沒有著急著結(jié)婚，而是不久后到求是學(xué)院繼續(xù)深造，翌年又接受縣令方雨亭等人的資助，東渡日本留學(xué)以學(xué)習(xí)軍事。
早在東渡之前，蔣百里便開始如饑似渴地學(xué)習(xí)近代知識，到達(dá)日本后更是在梁啟超的教導(dǎo)下，成為一個(gè)學(xué)貫中西、經(jīng)世致用的奇才。半是由于對傳統(tǒng)禮教的厭棄，半是因?yàn)橄胱龀鲆环笫聵I(yè)，蔣百里極希望能找到一位志同道合的女性為妻，而不是跟一個(gè)傳統(tǒng)保守、思想僵化的小腳女人締結(jié)連理。所以面對母親的多次催促，蔣百里非但沒有答應(yīng)回國結(jié)婚，反而請求母親幫忙取消這門婚事。
蔣母是個(gè)通情達(dá)理的女人，對兒子的心思很是了解，為了不耽誤查品珍的大好青春，便委婉地跟查家提出解除婚約的想法。然而查品珍既珍視自己的名聲，又愛慕蔣百里的才華、相貌，所以堅(jiān)決不同意退婚另嫁，并明言將一輩子等待蔣百里。蔣母無奈，只能再度要求兒子回國完婚。
1910年，蔣百里學(xué)成歸國后，勉強(qiáng)答應(yīng)母親的要求，跟一片癡心的未婚妻完婚，此時(shí)的查品珍已經(jīng)29歲。然而新婚燕爾之際，蔣百里卻接受東三省總督趙爾巽的召喚北上任職，但并未攜妻前往。此后數(shù)年時(shí)間里，蔣百里雖然有過回到家鄉(xiāng)任職的經(jīng)歷（浙江都督府參謀長），然而半因事情繁雜，半因感情淡漠，跟查品珍相處的時(shí)間極短，完全不像新婚夫婦應(yīng)有的樣子。
北洋政府建立后，蔣百里再度入京，起初擔(dān)任總統(tǒng)府軍事參議，1912年又出任保定軍校校長。在擔(dān)任校長期間，蔣百里提倡新式教育，銳意進(jìn)行各項(xiàng)改革，力圖打造素養(yǎng)極高的新式軍人。然而他的種種措施，卻遭到北洋舊派軍人的阻擾，致使蔣百里在悲憤之余，竟當(dāng)著師生的面舉槍自戕，幸好被旁人及時(shí)阻攔，雖然未擊中要害，但依然受傷不輕。
蔣百里獲救后，應(yīng)北洋政府的要求，日本駐華公使館派遣一位軍醫(yī)和一個(gè)名叫佐藤屋登的女護(hù)士對蔣進(jìn)行救治、護(hù)理。在救治期間，軍醫(yī)發(fā)現(xiàn)蔣百里仍有自殺的傾向，乃叮囑佐藤護(hù)士在照料其日常起居的同時(shí)，對他進(jìn)行精神上的安撫。正是在此期間，蔣百里跟佐藤屋登朝夕相處，愈發(fā)覺得對方的溫柔、開明，與自己的志向頗有契合之處，由此對她產(chǎn)生深深的迷戀之情。
三周后，佐藤屋登奉命回京，蔣百里隨即也辭職北上，對佐藤屋登展開鍥而不舍地追求，并成功地俘獲其芳心。1914年冬，蔣百里與佐藤屋登在天津結(jié)婚，并為愛妻取中文名為蔣佐梅。蔣佐梅跟丈夫廝守23年時(shí)間，共為他生下5個(gè)女兒，其中三女蔣英是著名鋼琴家和歌唱家，后嫁與著名的科學(xué)家錢學(xué)森為妻。
蔣百里另娶的消息傳到老家，查品珍備受打擊，然而她并沒有選擇離婚或吵鬧，而是默默吞下苦果，在侍奉婆母中癡等丈夫的“回心轉(zhuǎn)意”，然而這一切注定要成為空想。1938年，蔣百里病逝于廣西宜山，查品珍此后變得更是落落寡合，最終于次年冬天悄然離世，終年57歲。查品珍一生無兒無女，晚景異常凄涼。
對于查品珍的遭遇，時(shí)人對蔣百里多有指責(zé)，但作為他的內(nèi)侄，金庸卻頗能理解。某次接受記者采訪時(shí)，金庸被問及此事，他的回答是：“查夫人是百里留學(xué)前奉父母之命訂下的婚事，迎娶也是迫不得已的。就像魯迅的原配夫人朱安、郭沫若的原配夫人張瓊?cè)A一樣，都是父親攀交情、母親討媳婦，而不是丈夫討妻子，所以這是不足于為百里病的?！?/p>
查品珍淪落到這一步都是她自己作的，可憐之人必有可恨之處。當(dāng)年，蔣百里母親曾勸她退婚，她不愿意，虛榮心作祟。
錢學(xué)森丈母娘是日本人，原名佐藤屋登，漢名蔣佐梅，這個(gè)估計(jì)很多人不知道。有人說金庸表姐是蔣英，實(shí)際上他們沒有血緣關(guān)系。什么是真愛？真愛就是不愿意妥協(xié)，百分百自己內(nèi)心愿意接納。蔣百里是軍人，并不算特別有才華，但名氣很大，軍人有一股子血性，即便難以抗拒父母之命媒妁之言，但其實(shí)內(nèi)心是特別抗拒的，他不敢忤逆父母，只敢把這種怨氣發(fā)泄到無辜的妻子身上，這就是舊時(shí)代女人的悲哀，身不由己。
蔣百里和佐藤相識于醫(yī)院。當(dāng)時(shí)蔣百里是保定軍校校長，是由袁世凱親自任命的，他留學(xué)日本，思想新潮，上任后銳意改革，推陳出新，受到了頑固派的北洋軍人肆意阻擾，蔣百里憤而自殺，但未遂，在醫(yī)院，照顧他的正是日本護(hù)士佐藤，當(dāng)時(shí)的佐藤年輕貌美，剛好23歲，在佐藤的精心照料下，蔣百里很快痊愈，一個(gè)是英姿勃發(fā)的軍校校長，一個(gè)是柔美的小護(hù)士，感情在兩人心里扎了根。
為了追得美人，蔣百里毅然辭職。此時(shí)的蔣百里是有婦之夫，他已經(jīng)全然忘記了自己的原配，那個(gè)小腳女人。其實(shí)，兩個(gè)人的結(jié)合并不是心甘情愿。查品珍出身海寧查家，真正的大家閨秀書香門第，金庸同族姑母，自幼接受的是傳統(tǒng)的教育，女德，女紅，無一不精，唯獨(dú)缺少女人的性格，她性情溫順，但幾乎目不識丁。1900年，19歲的查品珍和18歲蔣百里定下婚約，此時(shí)的蔣百里還是一個(gè)普通的鄉(xiāng)村教師，當(dāng)時(shí)稱為塾師。
蔣百里是一個(gè)特別有抱負(fù)的人，他不甘平庸，后來選擇出國留學(xué)。蔣百里東渡日本后，蔣百里母親識文斷字，她知道兒子的心意，她曾經(jīng)很委婉地勸查家解除婚約，其實(shí)這是保留查家的面子，女人提出悔婚好過于男人始亂終棄。但查品珍卻愛慕蔣百里的才華，癡心地表示決不另嫁他人。見都沒見過，就愛慕，女人的愛慕心未必太廉價(jià)了吧。
武昌首義的前一年，也就是1910年，蔣百里回國，28歲的他勉為其難與29歲的查品珍成了親。擱現(xiàn)在也是妥妥的大齡剩女了。新婚燕爾，蔣百里隨即北上出任清廷的禁衛(wèi)軍標(biāo)統(tǒng)，查品珍則甘心成為了一朵菟絲花，侍奉婆婆在硤石過日子。好在，蔣家是大戶人家，衣食無憂。雖然在后來的時(shí)間里，蔣百里也有回過家，但是兩人之間懸殊太大，根本沒有共同話題，因此與查品珍感情淡漠，估計(jì)夫妻生活幾乎沒有，這也是查品珍一直沒有懷孕的原因。
1912年冬天，袁世凱欽點(diǎn)蔣百里為保定軍官學(xué)校校長。上任后，蔣百里銳意改革，他提倡新式教育，建立新軍，卻遭到頑固派北洋舊軍人阻撓，蔣百里憤而自殺。獲救后，照護(hù)他療傷的是一名日本女護(hù)士，名叫佐藤屋登，當(dāng)時(shí)23歲。正是歲月靜好，青春年少。
1914年，32歲的蔣百里和24歲的佐藤屋登在天津一家德國飯店結(jié)婚，佐藤屋登改名為蔣佐梅，陪伴了蔣百里23年，為他生下了5個(gè)女兒。蔣百里和夫人酷愛梅花，曾經(jīng)在老家植有一百多株梅花，后來毀于戰(zhàn)火。兩個(gè)人郎情妾意，查品珍在老家手足無措，作為一個(gè)舊式女人，她并不是沒有一點(diǎn)心機(jī)，事已至此，她仍然沒有放棄作為正室夫人的派頭，大有本宮不死，你永遠(yuǎn)都是妾的既視感，何其可悲？她更加精心照料公婆，然而公婆并沒有阻止丈夫拋妻另娶，所以她是一個(gè)悲情女人，從頭至尾都沒有為自己活過一次，唯獨(dú)有一次選擇權(quán)，她卻主動放棄了。她在家癡癡的等，癡癡的盼，快要變成了一堆望夫石，而她的丈夫卻和別人生兒育女，比翼齊飛。骨子里她希望丈夫回心轉(zhuǎn)意，盡管這個(gè)可能根本沒有，所以她癡等了一生，也落寞了一生。
1938年，蔣百里病逝于廣西，終年56歲。次年，查品珍也隨之而去，一生無兒無女，晚景凄涼。
夫妻感情如果不能勢均力敵，共同進(jìn)步，遲早有一天兩個(gè)人不在一條平行線上，勢必會脫軌，這個(gè)很難說誰對誰錯(cuò)，就像蔣百里，他何嘗不是悲劇，他一點(diǎn)都不愛查品珍，卻不得不娶了她，其實(shí)蔣家已經(jīng)仁至義盡了，是查品珍自己拎不清，一個(gè)拎不清的女人無論是哪朝哪代都會活出一個(gè)悲劇人生。
女人，千萬不要妄想你會改變對方，更不要妄想郎心似鐵的男人會回頭是岸，男人愛你時(shí)，你怎么樣都行，不愛你，就連呼吸都是錯(cuò)，仿佛你出現(xiàn)在他生命中就是一種原罪。
查品珍是這樣，很多女人也是這樣。女人只有活出自己的精彩才會光芒萬丈。
1937年，著名軍事理論學(xué)家蔣百里整理出版了他的論著文集《國防論》。在該書的扉頁，蔣百里寫道：萬語千言，只是告訴大家一句話，中國是有辦法的。他以軍事理論學(xué)家的前瞻眼光，預(yù)言了中國抗戰(zhàn)的必勝。令人遺撼的是，次年，蔣百里在任陸軍大學(xué)代理校長期間，因遷校積勞成疾，不幸病逝于廣西宜山，年僅56歲。而他一直在浙江海寧老家的原配妻子查品珍也在蔣百里辭世后的次年冬天，孤寂離世。
浙江海寧查、蔣家族都是名門望族。蔣百里18歲在任塾師的時(shí)候，與19歲的查品珍（金庸同族姑母）訂婚。查品珍是個(gè)傳統(tǒng)的舊式女子，蔣百里與其毫無共同語言可言。但蔣百里早年喪父，與母親相依為命。慮及母親不易，蔣百里事母至孝，承母命與查品珍訂立婚約。蔣百里志存高遠(yuǎn)，1901年即訂婚后的次年，赴日留學(xué)，進(jìn)入日本士官學(xué)校步科13期學(xué)習(xí)。留學(xué)后的蔣百里積極參加學(xué)生活動，思想活躍，傾向革命。蔣百里多次寫信告知母親，希望能與查品珍解除婚約，蔣母也曾向查家提及，怎奈查品珍卻表示非蔣百里不嫁。1905年，蔣百里從日本士官學(xué)校畢業(yè)后，于次年又赴德國留學(xué)。
1910年，蔣百里學(xué)成歸國，這時(shí)查品珍已經(jīng)29歲了。既然婚約不能解除，蔣百里與查品珍勉強(qiáng)成婚?；楹?，蔣百里隨即北上擔(dān)任清廷要職，而查品珍則在海寧硤石與婆母相守，一生未曾生育。
1912年，袁世凱委任蔣百里出任保定軍校校長。上任伊始，蔣百里意氣風(fēng)發(fā)，著手對軍校進(jìn)行整頓改革。但因受制于北洋軍閥，他的一腔抱負(fù)屢屢受挫。1913年，因申請的款項(xiàng)遲遲沒有拔付，蔣百里自感有負(fù)于全師校生，激憤之余，舉槍自戕。
真是禍兮福之所倚。蔣百里自戕未果，還因此成就了一段佳緣。聞訊蔣百里自戕，袁世凱惜才心切，立即請日本最好的醫(yī)生救治蔣百里。這時(shí)日本軍醫(yī)的一名護(hù)士長佐藤屋登來到蔣百里身邊。佐藤溫柔賢淑，對蔣百里悉心照料，并規(guī)勸蔣百里要珍愛生命，遇事要隱忍。蔣百里被佐藤深深打動。
佐藤回國后，蔣百里鴻雁傳情，狂熱追求佐藤。而佐藤的父母也反對佐藤嫁給一名中國軍人，佐藤無奈拒絕了蔣百里。而蔣百里卻癡心不改，表示要追到日本，如佐藤再不答應(yīng)，就算死在佐藤家也在所不惜。
在蔣百里猛烈的攻勢下，佐藤的父母也拗不過女兒，同意了他們的婚事。1914年冬，佐藤辭別父母，來到中國與蔣百里在天津德國飯店成婚，此時(shí)，蔣百里32歲，而佐藤24歲。自此，佐藤再沒有返回過日本。因蔣百里酷愛梅花，婚后蔣百里為佐藤取中文名“蔣佐梅”。
蔣百里與蔣佐梅婚后恩愛幸福，育有五女。三女蔣英是著名歌唱家，丈夫?yàn)橹茖W(xué)家、“中國航天之父”錢學(xué)森。
1938年，蔣百里在廣西宜山突發(fā)心臟病去世，就地安葬于宜山鶴山，后遷回杭州葬于南山公墓。蔣百里雖與原配查品珍沒有生活在一起，可他的死訊對查品珍仍是致命的打擊。在蔣百里去世一年后，孤苦無依的查品珍也隨他而去。
查品珍是武俠泰斗金庸先生的姑母，她出生在一個(gè)名門望族，從小便受到各種傳統(tǒng)文化的熏染。1900年僅僅只有19歲的查品珍與蔣百里定親，兩人的婚姻是完完全全的舊式婚姻，蔣百里從始至終就一直不贊成這門親事。
蔣百里在方雨亭的資助下前往日本學(xué)習(xí)軍事，在日本他接觸到了很多西方文化，他對于中國傳統(tǒng)包辦婚姻更加嗤之以鼻。他多次想解除與查品珍的婚姻，但是母親一直不同意，加上查品珍又明言會等蔣百里一輩子，后來他兩還是成婚了?；楹蟮纳畈⒉恍腋?，蔣百里平日公務(wù)繁忙，很少與查品珍在一起。
蔣百里后出任北洋政府軍事參議，隨后又擔(dān)任保定軍校校長一職。他在軍校大力改革，力圖培養(yǎng)新式軍人，提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，但是他的舉措遭到了守舊派的反對。蔣百里的革新舉步維艱，無可奈何的他選擇了用槍自殺。
蔣百里自殺受到旁人阻攔未成功，但是卻受了不小的傷，他在被救治的時(shí)候認(rèn)識日本護(hù)士佐藤屋登。兩人相處日久，產(chǎn)生了感情，二人選擇成婚。蔣百里與佐藤屋登生了五個(gè)女兒，其中三女兒蔣英嫁給了我國著名科學(xué)家錢學(xué)森。
查品珍知道丈夫另得所愛之后心如刀割，但是她卻仍然選擇家侍奉公婆。她期待有一天丈夫回到家中，能夠改變心意，但是最終查品珍沒能如愿。查品珍一生無兒無女，晚年異常孤苦。
別人說的與她自己的感受是不同的，婚姻如魚飲水，冷暖自知。
海寧家族里有很多有名的姑姑。
徐志摩的小姑姑是金庸母親，大姑姑是蔣百里族兄的妻子。
金庸的姑姑叫查品珍，嫁給蔣百里，一生郁郁寡歡，沒有生育。
蔣百里一生研究如何打日本人。蔣百里的續(xù)弦是很有力量的。她是一個(gè)日本血統(tǒng)的護(hù)士，還是個(gè)戰(zhàn)地護(hù)士，只救助中國人的護(hù)士。
她生的女兒蔣英是標(biāo)準(zhǔn)的名媛，是有名的音樂家，丈夫是科學(xué)家錢學(xué)森。張雨綺和陳坤搭檔出演過的電影就是錢學(xué)森和蔣英的愛情婚姻。
金庸和表姐蔣英沒有血緣關(guān)系。來往很密切。金庸在報(bào)紙上描寫過表姐的歌聲。蔣英也邀請過還不是小說家的查良鏞去表姐和表姐夫家里做客。
程英，很容易讓人聯(lián)想到金庸的表姐蔣英，都是浙江人。音樂才女，名媛淑女。
金庸對家鄉(xiāng)表妹表姐的感情都是很深刻的。
張無忌的表妹是潑辣的殷離。金庸的表妹是愛練劍的查傳芳。金庸的第一任妻子是杭州美人杜冶芬。
杜冶芬和張幼儀家族都是醫(yī)生世家，還是西醫(yī)。在民國時(shí)期和建國初期都是新潮的家庭。
蔣百里對女兒的培養(yǎng)不遜色于林長民對女兒的培養(yǎng)。歐洲游歷，音樂熏陶，鋼琴設(shè)備，一樣都不少。
蔣英的青梅竹馬是錢學(xué)森，錢學(xué)森還笑著對外人說，蔣英是我家童養(yǎng)媳。
