秦穆公在晚年稱霸西戎，被任命他為西方諸侯之伯。但是留給這位霸主的時間也不多了，在位三十九年病死，這人生前倒是仁義，死后卻有諸多不義，殉葬的人數(shù)達一百七十七人，連子車氏三奄息、仲行、針虎這三位賢能之人都不放過，《左傳》云：“秦伯任好卒，以子車氏三奄息、仲行、針虎為殉，皆秦之良也，國人哀之，為之賦《黃鳥》。”

子車氏三良都是秦國的大才，對秦國立下汗馬功勞，而秦穆公讓他們殉葬，理由是很可笑的：

當時君臣正在一起喝酒，酒酣耳熱之際，秦穆公就說了：“生共此樂，死共此哀。奄息等許諾。及公薨，皆從死。”

我們一起開創(chuàng)偉業(yè)，就要一起同甘共苦，如今寡人年屆暮年，真希望到那邊咱們還一起共事啊。

君王都這么說，大臣們能不聽嗎，于是大家都答應下來，秦穆公死后，就都殉葬了。

人才是發(fā)展的動力，是國家和民族未來發(fā)展的基石。

人才凋零是國家不幸，輔佐秦穆公稱霸西戎的那些老臣也一個一個隨著秦穆公走了。人才流失給國家?guī)硎蔷薮蟮膿p失，終春秋之世秦國再也沒有能稱霸?！　?/p>

繼承秦穆公衣缽就是那位寫詩還不錯的太子罃，他就是秦康公，不過好像身體并不健康在位才11年，包括他兒子秦共公也就不健康了，在位四年就瓦塔了。

他曾護送重耳回國，送到渭陽，作詩：“我送舅氏，曰到渭陽”，后人以渭陽喻甥舅關系，其實也是他妹夫，關系有點亂！

穆公去世沒多久，打敗他的晉襄公也被佛祖收回去了。秦康公眼前一亮，看到希望之光，笑而不語偷偷想：“我爹三置晉君，現(xiàn)在輪到我了，我的表哥兼外甥秦襄公去了西邊，留下稚子夷皋如何能勝任呀，我的小表弟兼外甥姬雍不就在我大秦，我得把他弄回去當國君，到時候對我肯定是感恩戴德，我大秦向東發(fā)張肯定不成問題”。

秦康公也不是整天白日做夢的主兒，說干就干。并且國賴長君，趙盾也是準備立年長的公子，這樣的確不謀而合?？上Я饲乜倒囊环\劃，在晉襄公夫人穆嬴（秦國貴族甚至是國君的女兒，卻真是幫理不幫親呀）的壓力下，趙盾迎立晉襄公嫡長子夷皋即位，這就是晉靈公（這可是不可一世的敗家子）。

這下讓秦康公覺得很沒面子，君子一言駟馬難追，更何況是君無戲言呢？說出的話不能當做是放屁，既然做出了決定那就不能輕易收回，否則就是打自己的臉，秦國就裝作不知道晉已經(jīng)另立新君，護送的軍隊還在不停前進，卻在令狐（不知道是不是令狐沖家的出產(chǎn)地）遭到晉軍的攔截和伏擊，秦軍大敗，先蔑和士會被迫逃亡秦國。

秦晉之好也終有個好頭，畢竟“一代親，二代表，三代四代完蛋了”！

秦晉相愛相殺，雙方?jīng)]事就掐架，《史記》記載：“二年，秦伐晉，取武城，報令狐之役。四年，晉伐秦，取少梁。六年，秦伐晉，取羈馬。戰(zhàn)于河曲，大敗晉軍。晉人患隨會在秦為亂，乃使魏讎馀詳反，合謀會，詐而得會，會遂歸晉。”

秦康公在稚子晉靈公的欺負下含恨追隨父伯而去，兒子比自己還不健康沒幾年也追隨他而去。

孫子秦桓公（叫桓公的就齊國的最炸天，其他的都平平）還是始終不忘爺爺甚至祖爺爺?shù)睦硐耄c翟族人合謀攻打晉國，也真是饑不擇食呀，居然找來當年被太爺爺打敗的翟人幫忙，戰(zhàn)斗力可想而知，加上還有“結草銜環(huán)”的老人幫忙，秦國只能敗北，其后與晉國掐架也總是鎩羽而歸，秦國的西進之路總是被晉國卡住脖頸。

秦國國君總是帶著無法東進的遺憾而終，不過他們從附庸之路走來，能有今天的成就憑借的就是一種打不死的小強這種精神，這個突破口不行就換一個，總有一天老子能收拾你。

秦景公覺得老爸想的太異想天開了，戎人是我們的手下敗將，我們是晉國的手下敗將，敗將中的敗將不可能像負負得正如此呀，如此這般只能找個強大的助手。這次秦景公找到了楚國幫忙一起打晉國，這次老天也很給面子，晉國饑荒，終于打贏了，可給他爸爸雪恥了，不過這算得上是不義之舉。

秦國也并沒有因為這次打敗晉國而強大，晉國痛定思痛，富國強兵，晉悼公時晉國強盛，屢次召會諸侯，率其討伐秦國，打敗秦軍。秦景公經(jīng)不起打擊，這次失敗后也沒有心思打仗了，就關注自己的陵寢了，他死后用了天子葬儀，墓地成為中國第一（秦公一號大墓是迄今為止中國發(fā)掘的最大古墓）。

就這樣君位到了秦哀公手里，這哥們兒挺讓人覺得悲哀的，“秦哀公沉湎于酒，不恤國事”（《東周列國志》中描述），其實這人也不是挺衰，畢竟是別人覺得悲哀，自己心中覺得悲哀那肯定就心中郁結，那真的就衰了，為了維持與楚國的關系，把女兒嫁到了楚國。他這輩子干的最得意還是“申包胥泣秦廷，秦哀公助兵救楚”，最后保住了楚國，算是楚國的再生父母。

其實秦哀公還是挺有一手的，可能是自己懶惰也可能是為了休養(yǎng)生息，才不去與強晉做無謂的爭斗。秦哀公自己不衰，可是兒子真的比較衰，當了一輩子太子沒有熬到國君就去了，孫子和重孫都無所作為，重孫子悼公和自己一樣都是都是悲哀的。

可以說終春秋之世，秦國歷代的國君也算是勵精圖治，可是卻再也沒有像秦穆公一樣在當時的政治舞臺上有過上乘的表演，可見人才的流失對他們的損失是有多大呀。

在春秋戰(zhàn)國初期，帝王諸侯去世后，人殉是十分普遍的，認為死后也可以有仆人、將士守衛(wèi)自己。當時的秦國國君臨死前對子車氏三位將領表達了自己的意圖。國君死后，三位將領也一起殉葬，在當時國窮人才稀缺的秦國來說，是一大損失。直到后來秦孝公與衛(wèi)鞅推行變法，廢除了人殉，秦孝公時期有位將軍名為子車英，他就是當時殉葬的子車氏的族人。