周滅商之后，周天子進(jìn)行了一場改朝換代后的權(quán)力“大洗牌”——分封天下，將“有功之臣”分封于各地，即后來所謂的“諸侯”。那么，這些“諸侯”都是些什么人呢？主要這么有幾個(gè)類型：
第一類，也是人數(shù)最多的一類是姬姓諸侯。史載，周公兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三焉。換言之，姬姓諸侯占據(jù)了絕大多數(shù)！姬姓諸侯是周天子的本家，周初的姬姓諸侯大多是周天子的叔叔、大爺、兄弟、子侄等等，如著名的管叔鮮、蔡叔度、霍叔處、唐叔虞，包括被封于魯?shù)?、由兒子伯禽代其之國的周公旦，都是周武王的親弟弟。分封這些人，無非兩個(gè)原因：一是榮寵同宗，二是用以監(jiān)視異姓諸侯。
第二類是所謂“三恪”。何為“三恪”？即給前三朝的后裔封爵，以示優(yōu)待。周封虞、夏、商三代的后裔于陳、杞、宋，是為“三恪”，也有說封黃帝、堯、舜之后于薊、祝、陳者，個(gè)人更傾向于前者。在周封微子啟于宋時(shí)，實(shí)際上微子啟并不算真正意義上的“三恪”之一，奉商正朔是商紂王帝辛之子武庚。周武王滅商后，封武庚于殷商故地，又將商王畿一分為三 ， 分封給了自己的弟弟管叔鮮、蔡叔度、霍叔處，以監(jiān)視武庚，史稱“三監(jiān)”。后來，三監(jiān)勾結(jié)武庚發(fā)動(dòng)了叛亂，也就是著名的“三監(jiān)之亂”，武庚兵敗后被殺。此后，被封于宋地的商紂王帝辛胞兄微子啟取代了武庚的地位，奉商正朔，獲得了“三恪”地位。在南北朝時(shí)期劉寄奴破壞游戲規(guī)則之前，“三恪”之制一直是事實(shí)存在的，新朝不視“三恪”為臣，僅視為“賓”，“三恪”奉前朝宗廟，甚至在封國之內(nèi)可以使用天子服飾、旌旗、儀仗，上書不稱臣、受詔命不拜，這是“三恪”與其他異姓諸侯的最大區(qū)別！著名的漢獻(xiàn)帝劉協(xié)在禪位曹魏之后被魏文帝所封的山陽公就屬于這個(gè)范疇，劉協(xié)在山陽國內(nèi)奉漢王朝宗廟，依然使用天子服飾、旌旗、儀仗，對魏不稱臣、受詔命不拜。劉協(xié)去世后依然享受了皇帝規(guī)格的喪葬待遇，魏明帝曹叡親自著素服、以天子禮為其發(fā)喪，謚“孝獻(xiàn)”，葬于禪陵。
第三類是異姓功臣。最著名的便是家喻戶曉的姜子牙（姜姓呂氏名望，又稱“太公望”）。太公望作為周武王滅商的首席“智囊”和主要軍事統(tǒng)帥，被周武王尊稱為“師尚父”。周滅商之后，太公望被封于齊地，為齊侯。因?yàn)樘谥芴熳玉{前為太師，并沒有之國，而是像周公旦一樣，由其子呂伋代其之國，即齊丁公。楚國的開山鼻祖熊繹也屬于這一類型，因?yàn)榱d姓熊氏自熊繹的曾祖鬻熊開始便投靠、侍奉周文王、周武王，周成王感念羋姓熊氏侍奉自己祖、父的忠心與功勞，正式封熊繹為楚子，位列諸侯，是為楚國的開山鼻祖。
第四類是“帶著資金入股的股東”和原本已經(jīng)存在并保持中立的諸侯。這些人原本便是商已經(jīng)存在的小諸侯，在所謂“八百路諸侯會盟孟津”的傳說中，這些人便是那“八百路諸侯”之一。既然是“帶著資金入股的股東”，在周滅商之后肯定是要參與“分紅”的，周天子分封天下，這些人是少不了的。更何況，這些人原本便是商已經(jīng)存在的諸侯，周天子僅僅是對其諸侯身份進(jìn)行再次確認(rèn)而已。但是，這一類諸侯主要以小國為主，實(shí)力并不強(qiáng)盛，如嬴姓的江國、偃姓軫國等等。也可以理解，如果是強(qiáng)盛的諸侯，他們也就沒有必要依附于周了……后來春秋時(shí)期的霸主之一越國，實(shí)際上也屬于這一范疇。
大致就是這四個(gè)類型，當(dāng)然后來又出現(xiàn)了一些新的諸侯，如嬴姓趙氏的秦，原本是為周天子養(yǎng)馬的部落，因?yàn)樽o(hù)送周平王動(dòng)遷有功被封為了諸侯。還有韓、趙、魏，原本是晉國的卿大夫，“三家分晉”之后，通過“友好協(xié)商”周天子最終認(rèn)可了這三家的諸侯身份。但是，周的諸侯并不是一成不變的，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯相互攻伐、吞并，到后來就只剩下了齊楚韓魏燕趙秦七家了。當(dāng)然，這些都是后話了。
大約在公元前1046年，周武王滅商建“周”，開始分封天下。那么這次分封武王一共分了幾個(gè)諸侯國呢？據(jù)《荀子.儒效》載“兼制天下，立七十一國?！保簿褪欠至?1個(gè)諸侯國。而這71個(gè)國家的諸侯王主要是由姬姓王族、前朝貴族和開國功臣組成。其中姬姓王族“獨(dú)居五十三人”，剩下由前朝貴族和開國功臣組成。
姬姓王族
周武王分封的主體就是那些姬姓的諸侯國，想來也是畢竟同姓的族人才是最值得信賴，那相近的血緣關(guān)系勢必會讓他們共同拱衛(wèi)著周天子，守護(hù)著這大周天下。所以也就是如此，武王建國后總共就分了71個(gè)國家，姬姓國就獨(dú)占了53個(gè)，可想而知姬姓王國絕對是遍布天下。當(dāng)然這里由于篇幅有限，所以就簡答的介紹幾個(gè)稍微知名的姬姓諸侯國。
- 吳國。國君周章是武王先祖公亶父之后。據(jù)史記所載太王生三子，長子太伯、次子仲雍和三子季歷(武王的祖父)，而周章就是仲雍的后代。武王建周后，賜周章為“子爵”，建國“吳”。
- 虞國。國君虞仲是武王祖父季歷的二哥仲雍之后。武王建周后，賜虞仲為“公爵”，建國“虞”。
- 魯國。國君周公旦是武王的弟弟。周成王時(shí)期因周公旦有功于周，賜周公旦為“侯爵”，建國“魯”。
- 邢國。國君姬苴是周公旦的第四子。周成王時(shí)期，成王感年周公旦對周有大功，雖分封其六子為諸侯，其中賜姬苴為“侯爵”，建國“邢”。
- 衛(wèi)國。國君姬叔封是武王的弟弟，文王的第九子。武王建周后，曾獲封康國，故稱康叔封。但是在成王的時(shí)候，被徒封到衛(wèi)，并獲賜“侯爵”，建國“衛(wèi)”。
- 晉國。國君姬叔虞是成王的弟弟。周公旦滅掉唐國后，原唐地就被封給了叔虞，故稱“唐叔虞”，并獲封“侯爵”，而國號原為“唐”，但其子繼位后改國號為“晉”。
- 曹國。國君姬叔振鐸是武王的弟弟，文王的第六個(gè)兒子。武王建周后，賜叔振鐸為“伯爵”，建國“曹”。
- 蔡國。國君姬叔度是武王的弟弟。武王建周后，賜叔度為“侯爵”，建國“蔡”。
- 畢國。國君姬高是武王的弟弟，成王的第十五個(gè)兒子。武王建周后，賜姬高為“伯爵”，建國“畢”。
- 成國。國君姬叔武是武王的弟弟。武王建周后，賜叔武為“伯爵”，建國“成”。
- 燕國。燕國國君姬奭是武王的弟弟。武王建周后，賜姬奭為“伯爵”，建國“燕”。
前朝貴族
武王建周后，為了籠絡(luò)天下的臣民，于是在天下遍尋之前諸王的后裔，找到后就將他們分封到天下各地，以此安撫天下臣民的心。而這其中主要包括夏禹、商湯、黃帝、炎帝、堯和舜這六王的后裔。
- 杞國。國君婁公是夏禹的后裔。武王建周后，賜婁公為“公爵”，建國“杞”。
- 宋國。國君微子啟是商湯的后裔，也是商紂王的哥哥。當(dāng)然其實(shí)最開始武王冊封的是商紂王的兒子武庚，但是不久武庚反叛。后周公平叛后，就改封微子啟，賜其為“公爵”，建國“宋”。
- 薊國。國君是黃帝的后裔。武王建周后，賜其國君為“公爵”，建國“薊”。
- 焦國。國君是炎帝的后裔。武王建周后，賜其國君為“公爵”，建國“焦”。
- 祝國。國君是堯的后裔。武王建周后，賜其國君為“公爵”，建國“祝”。
- 陳國。國君是舜的后裔。武王建周后，賜其國君為“公爵”，建國“陳”。
開國功臣
武王賜開國功臣封國，不用多說就是為了獎(jiǎng)勵(lì)他們對于大周的功勞。有功必賞這才是為君之道，不賞的話，以后誰替你買命呢？
- 齊國。國君呂尚(姜子牙)是輔佐武王建立霸業(yè)的首席智囊。武王建周后，賜呂尚為“侯爵”，建國“齊”。
- 曾國。國君曾諫的父親南宮適是武王滅周時(shí)的功臣。大概在成王或康王時(shí)，賜曾諫為“侯爵”，建國“曾”。
- 許國。國家姜文叔是武王伐紂的大功臣。武王建周后，賜文叔為“男爵”，建國“許”。
- 蘇國。國君因助周伐商有功，允建國“蘇”，不過爵位不詳。
我是很傾城，我來回答。
周朝建立后土地分封給了：王族、功臣、先代貴族（異姓功臣貴族、同姓王室貴族、先代帝王后代、遠(yuǎn)氏族部落）到各地去做諸侯，建立封國。
史載周公“兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三焉”
史料中有記載，武王姬發(fā)去世后，成王即位。周公旦輔佐，但是駐守在殷都周圍的管叔、蔡叔等貴族懷疑周公有搶占王位的企圖，對周公十分不滿，于是他們聯(lián)合武庚等人起兵造反。戰(zhàn)后，周公在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后決定制定分封制，“封建親戚以藩屏周”。由此我們可以看出分封制建立的目的之一是保衛(wèi)王室。
周王先后分封的主要諸侯國有：魯國、齊國、燕國、魏國、宋國、晉國、等。其中魯國、燕國、晉國是周王姬姓封國。
擴(kuò)展資料：
我們再來說一下分封的作用是：鞏固了周王朝的統(tǒng)治，拓展了疆域。眾諸侯必須服從周天子的命令，眾諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦和朝見述職的義務(wù)。西周實(shí)行的分封制，周天子處于至高無上的絕對支配地位。其王位由嫡長子世襲繼承，其他庶子則作為小宗被分封為各地諸侯。
通過分封制，周的文化形式因此覆蓋了整個(gè)黃河中下游地區(qū)；周文化具有驚人的穩(wěn)定性和延續(xù)性。加強(qiáng)了周天子對地方的控制。周朝開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍，并逐步構(gòu)織出全國交通圖。
戰(zhàn)國時(shí)，葵丘會盟時(shí)齊桓公的霸主地位得到正式承認(rèn)，標(biāo)志著分封制的滅亡。
