因為沒個人都有心里一個電影夢。這是最初看到的。在心里映像最深

感覺很懷念，我九幾年開始看這個電視還是租碟子看的，零幾年的時候也就是上初中時候，大街小巷到處都在放這個電視，還有暑假也是這個電視。不得不說感覺是目前拍得最好的天龍。但不一定是最貼近原著的天龍。

在韓國人演段譽之后我看了幾集簡直不能忍，就找了書來看，發(fā)現(xiàn)了幾點跟以前不太一樣的事實。因為我最喜歡段譽這個角色，所以我印象最深的也是段譽。書里面的段譽比較風流，比起電視劇里面陳浩民演的有點呆的段譽來說，其實更是比較癡才恰當，看到美女走不動路。沒有97天龍里面那么可愛。而且跟他爹一個樣子，見一個愛一個。電視劇里面可能為了形象，在鐘靈和木婉清的對手戲里面只表現(xiàn)了一個正常男人見到美人應有的反應，算不上是特別的鐘情，而見到王語嫣才有見到了真命天女的感覺。但是書里面明顯寫了段譽是主動和木婉清好過的。但是后來卻把木拋諸腦后，有見異思遷之嫌。后來05年新版才把這個地方給改了。最后娶了木婉清，個人感覺這個改的合理。

其二，王語嫣沒有電視里面表現(xiàn)得那么可愛。金庸寫木婉清是個美人，是寫的如雪樹堆花一般驚人的美貌。特別是木喝水那一段，水珠灑在玉盤上一般的清麗絕倫，這段給我印象很深，但是書里寫王語嫣沒有用到這樣的筆墨，只是寫神仙姐姐倒是有懾人奪魄的震撼之美，后來神仙姐姐的真身李秋水的出現(xiàn)，雖然已經(jīng)是個老太婆了，但是那衣帶如仙人飄飄，語音輕柔婉轉等描寫還是讓人印象深刻，而王語嫣金庸沒有這樣的刻畫，只是說和玉像很像，但是不是那種驚人美人的感覺，只是一種比較天真嬌憨的少女之美而已，其中高下已然分明，王語嫣還是不及玉像。

但是電視里面可能因為經(jīng)費問題，沒有一部電視能把那玉像的美給表達出來，這是一個憾事，畢竟這玉像令無崖子神魂顛倒到忘了身邊活著的美人李秋水，令段譽一見到就頭暈目眩拜倒在裙下，可見美得非同一般，不是電視里面一個簡單粗糙的石膏像所能表達的，所以那種給人的震撼就差很多了。

王語嫣所表現(xiàn)的性格，也比電視版本差很遠，電視因為是李若彤演的，我是覺得香港這些演員是很厲害的，一個沒什么多余表現(xiàn)的角色，只要美就可以了，但是李若彤就是把一人三相不同性格給表現(xiàn)出來了，這是很多內(nèi)地電視版本做的不好的一點，雖然書中的描寫沒有這么細致，但是我覺得她演的真的到位，王夫人的狠辣癡情，語嫣的溫柔天真，齊御風（書中沒有這個人，原型是李秋水和她小妹）飄飄欲仙的氣質和對無崖子思念的憂愁。雖然場景不多但是感覺卻大不一致。所以讓人覺得可愛，也無法不愛。

但是書中的王語嫣沒有太多這些表現(xiàn)，只寥寥數(shù)筆描寫她真人，而且很多時候都是段譽自己的想象。所謂情人眼里出西施，王語嫣本人是否有那么大魅力呢，也許只是段譽自己迷了心竅對神仙姐姐朝思暮想才會不能自拔的，王語嫣只是玉像的投影。其實在我看來王語嫣遠沒有木婉清那么可愛，容貌可能最多也就是不相上下，不過因為大多電視劇王是主角，木是配角，所以不可能找個木婉清比王語嫣長得漂亮的道理。李若彤實是個美女，演什么都可愛，好看，與其比起來，趙學而名氣各方面都不如，不過她演的倒是不錯，但是對美貌方面我覺得還是沒有書中驚人的感覺，后面化了妝看上去還有幾分可愛。但是不是主角相。這些都和書里面差很遠。

感覺之所以經(jīng)典，確實離不開演員本身們的出色演技，記得有個鏡頭 兩個小沙彌只是個打醬油四句詞，好像只露了半邊臉，但該有的肢體動作全部都做了，確實很真實。另外這部劇也是伴隨著一代人的成長，九幾年的時候 網(wǎng)絡也不像現(xiàn)在這么發(fā)達，所以有部好劇的話真的會格外珍惜，記得那時候 我們都是花一塊錢租錄像帶和小伙伴們換著看的，也是我學生時代唯一追的劇～

經(jīng)典就是經(jīng)典 不容置疑

97版無論臺詞還是動作都很尷尬，跟念臺詞一樣