這是一塊“蒙安定世家譜譜系圖碑”在古今實為少見。

按一般常理來說。

世家譜注明重要先人的任職地也很正常。

但此碑有四大未解之謎。

一是功名“誥封榮祿大夫顕祖公順善宇君”。

二是主人“蒙氏始祖安定公楊太君及一派先靈位”。

三是職官“湖廣宜昌鎮(zhèn)復調(diào)鎮(zhèn)筸總兵官左都督”。

四是為什么“二世祖和三世祖無考”。

（這里面肯定有鮮為人知的難題）。

根據(jù)下面提問者的疑問，稍微答疑吧。第一個疑問，因子孫輩受封是常事，誥封，說明人在世時候的封賞，且其子孫輩的官職在正五品以上。第二個疑問，安定公應該是一個受封的稱號，后面未見年代，不知道。楊太君，也就是說此人姓楊，太君一詞古來有之，后世泛指女性，但此處肯定不是。說明蒙氏一族的先祖，曾經(jīng)姓楊，后改姓，一般處于避禍的原因。第三個疑問，清朝官職沿用明朝舊制，總兵官左都督多見與康熙時代，應該是沿用明朝南北二京五軍都督府制度。施瑯攻臺后，加封官爵總兵官左都督多人。至于最后一個二世祖和三世祖無考，不過是因為修譜的時候，老人多靠回溯記憶，而且極有可能是蒙善宇成名后編修，不記得了。另外，信息忒少。希望能解答你心里的疑問。

史料所載宋朝杜太后（趙匡胤、趙光義、趙光美的生母）臨終時召趙普入宮記錄遺言，命太祖趙匡胤死后傳位于弟趙光義。這份遺書藏于金匱之中，因此名為“金匱之盟”。

調(diào)湖北宜昌鎮(zhèn)總兵哈尚德，為陜西涼州鎮(zhèn)總兵。 以廣東廣州城守營副將蒙應瑞，為湖北宜昌鎮(zhèn)總兵。 戶部議準。 鎮(zhèn)守廣東碣石等處地方副將充總兵官事紀錄壹次駐札碣石衛(wèi)臣劉大勛謹題為恭報微臣到任日期仰祈睿鑒事竊臣奉旨補授廣東碣石總兵官欽此於乾隆捌年肆月拾捌日自虎頭門起程本年閏肆月初貳日抵碣石臣駐札衙門準護理廣東碣石總兵印務(wù)廣州城守副將蒙應瑞差委護理臣標中軍游擊印務(wù)督標右營守備萬成功齎送欽頒廣東碣石總兵官關(guān)防壹顆王命旗牌伍桿面副節(jié)奉圣訓上諭御書會典律例及未填用火牌等項到臣臣即恭設(shè)香案望闕叩頭謝恩祇領(lǐng)即日啟印任事至一切應行事宜容臣次第辦理以盡職守所有微臣到任日期理合恭疏題報伏乞皇上睿鑒施行謹具題聞

無史料可查，可以自認。

調(diào)湖北宜昌鎮(zhèn)總兵哈尚德，為陜西涼州鎮(zhèn)總兵。 以廣東廣州城守營副將蒙應瑞，為湖北宜昌鎮(zhèn)總兵。 戶部議準。 鎮(zhèn)守廣東碣石等處地方副將充總兵官事紀錄壹次駐札碣石衛(wèi)臣劉大勛謹題為恭報微臣到任日期仰祈睿鑒事竊臣奉旨補授廣東碣石總兵官欽此於乾隆捌年肆月拾捌日自虎頭門起程本年閏肆月初貳日抵碣石臣駐札衙門準護理廣東碣石總兵印務(wù)廣州城守副將蒙應瑞差委護理臣標中軍游擊印務(wù)督標右營守備萬成功齎送欽頒廣東碣石總兵官關(guān)防壹顆王命旗牌伍桿面副節(jié)奉圣訓上諭御書會典律例及未填用火牌等項到臣臣即恭設(shè)香案望闕叩頭謝恩祇領(lǐng)即日啟印任事至一切應行事宜容臣次第辦理以盡職守所有微臣到任日期理合恭疏題報伏乞皇上睿鑒施行謹具題聞

這問題提的。根據(jù)下面提問者的疑問，稍微答疑吧。第一個疑問，因子孫輩受封是常事，誥封，說明人在世時候的封賞，且其子孫輩的官職在正五品以上。第二個疑問，安定公應該是一個受封的稱號，后面未見年代，不知道。楊太君，也就是說此人姓楊，太君一詞古來有之，后世泛指女性，但此處肯定不是。說明蒙氏一族的先祖，曾經(jīng)姓楊，后改姓，一般處于避禍的原因。第三個疑問，清朝官職沿用明朝舊制，總兵官左都督多見與康熙時代，應該是沿用明朝南北二京五軍都督府制度。施瑯攻臺后，加封官爵總兵官左都督多人。至于最后一個二世祖和三世祖無考，不過是因為修譜的時候，老人多靠回溯記憶，而且極有可能是蒙善宇成名后編修，不記得了。另外，信息忒少。希望能解答你心里的疑問。

歷史上是沒有任何記載的在這個方面！