由我來回答這個問題。

　　鴻雁傳書這一成語，源自于《漢書。李廣蘇建列傳》中蘇武的故事。

　　蘇武牧羊是在中國歷史上流傳頗廣的典故，蘇武面對強(qiáng)權(quán)，不辱君命，不虧臣節(jié)、忍辱負(fù)重的精神，為后代所敬仰，也成為后世很多文學(xué)作品的主角。

　　先來說一說蘇武這個人。

　　蘇武自少卿，西漢士大夫，靠著父親蘇建的蔭庇，兄弟三人都做到了郎官，蘇武更是在天漢元年，即公元前１００年，拜中郎將。

　　當(dāng)時漢正和匈奴打仗，雙方常把對方派來的使者扣留。天漢元年，匈奴新單于繼位，漢武帝想趁這個機(jī)會緩和一下與匈奴的關(guān)系，就派蘇武為使者，出使匈奴。蘇武很快就完成了他的使命，但不巧的是，趕上匈奴的一場內(nèi)亂，蘇武被牽扯其中，被匈奴扣留。

　　匈奴單于要求蘇武背叛大漢，臣服于匈奴，派出勸降的就是丁靈王衛(wèi)律。

　　衛(wèi)律是匈奴貴族，其父歸順漢朝，因此衛(wèi)律是在漢朝長大的。他與協(xié)律都尉李延年交情莫逆。后來武帝的李夫人（即延年那位傾國傾城的妹妹）死后，李延年、李季因淫亂而被族滅，衛(wèi)律怕被牽連，就跑到了匈奴。他因為熟悉漢朝的情況，多次為匈奴對抗?jié)h軍出了大力，因此頗受匈奴單于的喜愛，被封為丁靈王。

順便說一下，李延年在歷史上也是個有名的人物，就是親自譜了首傳世名曲以向武帝推銷自己妹妹的狠人。

這首流傳千古的名曲叫做《佳人曲》，文學(xué)成就極高，廣為流傳。全文如下：

《北方有佳人》
北方有佳人，絕世而獨(dú)立。
一顧傾人城，再顧傾人國。
寧不知傾城與傾國，佳人難再得！

衛(wèi)律來勸降，蘇武世受國恩，當(dāng)然不肯答應(yīng)，道：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”于是引刀自刺，以明心志。衛(wèi)律對蘇武很是敬佩，急忙抱起蘇武，進(jìn)行搶救，史書是這樣記載的：

衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武氣絕，半日復(fù)息。

　　無論哪個國家的君主，都喜愛忠誠的大臣，因此匈奴單于知道蘇武的所作所為后，“壯其節(jié)，朝夕遣人候問武”。當(dāng)然，這也更堅定了單于要收服蘇武的決心。

　　衛(wèi)律秉承單于意志，再次對蘇武勸降，但蘇武心志堅定，不肯答應(yīng)。

　　以下是兩人的對話：　

　　“蘇君！律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王；擁眾數(shù)萬，馬畜彌山［20］，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀埃?1］，誰復(fù)知之！”

　　衛(wèi)律說：“蘇君，衛(wèi)律我以前離開漢朝投降匈奴，受到單于的大恩，被封為王，有部下數(shù)萬，馬牛之類的牲畜漫山遍野，享盡人間富貴。您今天降了單于，明天就會擁有我這樣的富貴。否則身死于此，只能以自己身體的血肉來滋養(yǎng)草木，天下又有誰會知道你呢？”

　　武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見！且單于信女，使決人死生；不平心持正，反欲斗兩主，觀禍?。∧显綒h使者，屠為九郡。宛王殺漢使者，頭縣北闕。朝鮮殺漢使者，即時誅滅。獨(dú)匈奴未耳。若知我不降明，欲令兩國相攻。匈奴之禍，從我始矣！”

　　蘇武罵衛(wèi)律道：“你本是漢朝的臣子，不思報答天子的恩義，反而背叛天子，投降蠻夷……你如此作為，是想讓漢天子與單于相斗而坐觀成?。那澳显綒⒘宋掖鬂h的使者，我大漢出兵討伐，南越王被殺，其地成為我大漢的珠崖、南海九郡！大宛國殺漢使，漢軍征討，大宛國王的頭顱被斬下來，懸在宮殿的北門。朝鮮殺我漢使，漢軍討伐，殺人者被誅殺！現(xiàn)在只有匈奴還沒受到南越、大宛、朝鮮那樣的懲罰。你明明知道我不會投降，這是想讓兩國為仇。匈奴的禍患，就從我開始吧?！?/p>

　　蘇武的回答真的豪氣沖天，他列舉的是幾個惹怒大漢被收拾的邦國：

　　武帝元鼎五年（即公元前112年），南越王相呂嘉殺其國王及漢使者，叛漢。武帝發(fā)兵討伐，活捉呂嘉，因?qū)⑵涞馗臑橹檠隆⒛虾５染趴ぁ?/p>

　　漢武帝太初元年（即公元前104年），宛王毋寡派人殺前來求良馬的漢使。武帝即命李廣利討伐大宛，大宛諸貴族乃殺毋寡而降漢。

　　武帝元封二年（即公元前109年），漢朝派遣涉何出使朝鮮，涉何暗害了伴送他的朝鮮人，謊報為殺了朝鮮武將，因而被封為遼東東部都尉。朝鮮王右渠殺了涉何，還砍下了涉何的頭顱。于是武帝發(fā)兵討伐。朝鮮相殺王右渠降漢。

　　匈奴單于太喜歡蘇武這樣的忠臣了，也發(fā)了狠，說死也要降服他。就出了個陰招，挖了個大地窖，將蘇武關(guān)到窖里，不給吃喝。蘇武也是命不該絕，正好天降大雪，蘇武渴則嚙雪，饑則吞氈，數(shù)日不死，匈奴以為他有神助，對他益發(fā)的敬重。

　　當(dāng)然這也再度堅定了匈奴單于收服蘇武的決心。為了讓他屈服，單于命人將他扔到了荒涼的北海（即今天俄羅斯境內(nèi)的貝加爾湖），給了他一群羊，還告訴他，等公羊下了羊羔，你就可以回來了。

　　單于的意思是，你有兩條路可走，第一，歸降于我，第二，公羊下崽。第二條當(dāng)然是不可能的，違背生物學(xué)常識。但第一條更不可能，違背了蘇武的志向。所以蘇武只有死路一條。

　　但蘇武卻并沒有屈服，開始了非常艱苦的野外生存生涯。

　　蘇武到了北海，匈奴不給他任何的補(bǔ)給，他只能靠挖老鼠洞，撿草實(shí)為生。自始至終，皇帝賜給他的節(jié)，從不離手，時間久了，連節(jié)上的毛都脫落了。就這樣過了五六年，單于的弟弟於靬王來北海打獵巡視。

　　於靬王很敬佩蘇武，給了他衣食。就這樣又過了三年，於靬王生病了，派人賜給蘇武帳篷、衣服和牛馬。不久於靬王去世，他賜給蘇武的牛羊被人偷走，沒過上幾天好日子的蘇武又窮困交加了。

　　就在蘇武最貧困潦倒時，另一個人物登場了，他就是名將李廣的孫子李陵。李陵曾經(jīng)與蘇武同朝為官，但因為討伐匈奴戰(zhàn)敗詐降，漢武帝不知道他的想法，命人將他的家人全殺了，于是只好假戲真做，降了匈奴。

　　李陵知道蘇武被匈奴扣留，也想來見他，但終究沒有顏面。后來單于讓他來北海勸降，蘇武再次拒絕。

　　就這樣，蘇武在北海被流放了整整十九年。

　　民國時期的由蔣蔭棠作詞、曲錫侯作曲的《蘇武牧羊》，被作為學(xué)堂樂歌，用以教育普天下的莘莘學(xué)子，直到今天依然被廣泛傳唱。

　　其全文如下：

　　蘇武留胡節(jié)不辱。雪地又冰天,窮愁十九年?？曙嬔?，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還。歷盡難中難，心如鐵石堅，夜坐塞上時有笳聲，入耳痛心酸。
　　轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，望兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰?任?？菔癄€，大節(jié)不稍虧，終教匈奴心驚膽碎，拱服漢德威。

　　十九年后，囚禁蘇武的單于已經(jīng)去世，而漢朝也換了天子，兩國關(guān)系趨于緩和。漢朝再度派出使者出使匈奴，要接蘇武回國。蘇武當(dāng)年出使的一個隨從找到了漢使，教給漢使如何說服匈奴交出蘇武。

　　漢使見到匈奴單于后，提出要接蘇武的要求，單于說蘇武已經(jīng)死了。漢使就照著隨從教的話道：“我大漢天子在上林射獵，射中一只飛過的大雁，大雁的腳上拴著一帛書，上面寫著蘇武在某個地方放牧?！?/p>

　　匈奴單于大驚，只好對漢使道歉：“蘇武確實(shí)還活著”。

　　蘇武回到故國那年正是漢昭帝始元6年，即公元前81年。自公元前100年出使被扣留，至公元前81年回國，前后整整十九年。當(dāng)年風(fēng)華正貌的蘇武，已變成了一個白發(fā)蒼蒼的老人。

　　后人有詩曰：

漢使傳書托便鴻，上林一箭墮西風(fēng)。
至今血染階前草，一度秋來一度紅。

　　這就是“鴻雁傳書”這個故事的由來。

　　順便提一下，蘇武的個人文學(xué)成就也相當(dāng)高，其《留別妻》一詩，纏綿悱惻，文學(xué)價值極高，特別是最后兩句，足以流傳千古。

　　其全文如下：

　　結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。歡娛在今夕，嬿婉及良時。
　　征夫懷遠(yuǎn)路，起視夜何其？參辰皆已沒，去去從此辭。
　　行役在戰(zhàn)場，相見未有期。握手一長嘆，淚為生別滋。
　　努力愛春華，莫忘歡樂時。生當(dāng)復(fù)來歸，死當(dāng)長相思。

　　關(guān)于這個故事的來源，還有個說法，是薛平貴和王寶釧的故事，這個故事的流傳也很廣，但卻是虛構(gòu)的，且荒涎不經(jīng)。另外，薛與王的故事出現(xiàn)在蘇武之后，就算有類似的情節(jié)，也只能理解為學(xué)習(xí)和借鑒，遠(yuǎn)談不上原始出處。

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