
原著黨答一波。燃燈并非十二金仙之一,而是一腳已經(jīng)踏進(jìn)圣人境界的準(zhǔn)圣。圣人之下皆螻蟻,準(zhǔn)圣之下盡炮灰,其實(shí)力和地位當(dāng)然碾壓金仙,誅萬(wàn)二陣中統(tǒng)領(lǐng)眾仙就是明證。最牛的是他后來(lái)加入西方后,成為靈山第一佛,這預(yù)示著他極有可能在權(quán)利斗爭(zhēng)中,將西方二圣踩到了腳下。
一、辨析
玉虛宮門下有19大弟子,分別是燃燈、南極仙翁、云中子、十二金仙(12人)、鄧華、蕭臻、姜子牙和申公豹。
這份名單有爭(zhēng)議,但爭(zhēng)議不大。主要是這三個(gè)人。
為破十絕首陣,鄧華奉師命下山,只見半空“飄飄落下一位仙家,乃玉虛宮第五位門人鄧華是也”。此處明明已經(jīng)寫得清清楚楚,可是偏有人說(shuō),鄧華非元始親傳,而是第三代弟子。我認(rèn)為實(shí)在無(wú)需爭(zhēng)議,昆侖山玉虛宮是闡教之主元始駐蹕之地,宮名自然可以指代他,就如同說(shuō)東宮都知道是皇后娘娘一樣。第二點(diǎn)就是“仙家”二字,三代弟子中稱仙家者極少,因此他只能是二代。
蕭臻也是同樣的道理。封神中存在雙黃蛋定理,有楊戩袁洪都會(huì)72變、土行孫張奎有地行術(shù)、有哼將鄭倫就有哈將陳奇等,蕭臻的地位約跟鄧華持平,為二代親傳。
然后是燃燈道人。很多大神的解讀文章都說(shuō)他是元始的合作伙伴,我不知道這個(gè)推論從何而來(lái)。在二教家底盡出的誅仙萬(wàn)仙血陣上,燃燈除了領(lǐng)金仙排班、稟報(bào)軍情這些雜事,真正的破陣及玉虛同盟背后的運(yùn)作,他根本不配與聞。這難道是平等的合作關(guān)系?更且不說(shuō),燃燈從黃河陣逃脫后回昆侖,直呼元始為“師尊”的事了。區(qū)區(qū)準(zhǔn)圣,哪有資格跟圣人談合作?就好像王健林爸爸不可能搭理我一樣。
那么,玉虛門下燃燈排名第幾呢?
很簡(jiǎn)單,十絕陣出場(chǎng)時(shí)書中說(shuō)他是“仙人班首”,班首就是眾仙之首,又深得元始信任,自然就是大弟子了。
二、七大準(zhǔn)圣
封神中有七大準(zhǔn)圣。
趙公明算一個(gè),以定海珠砸退六大金仙,砸得燃燈落荒而逃。即使驅(qū)使妹子的金蛟剪,仍能閘死燃燈的梅花鹿,實(shí)是生猛無(wú)比。
云霄算一個(gè),她壓根沒把燃燈放在眼里,黃河陣上幾乎將闡教兩代弟子一網(wǎng)打盡。直到元始老子兩大圣人連袂入陣,這才以上駟擊殺中駟。
孔宣算一個(gè),五色神光無(wú)敵,燃燈與金翅大鵬雕聯(lián)手,也沒打過他。圣人準(zhǔn)提出手,才收為孔雀明王。
金靈圣母算一個(gè),萬(wàn)仙陣上以一敵六而不敗,三大士及其新收坐騎都是金仙高手,合圍而不能勝,若非燃燈偷襲,不知鹿死誰(shuí)手。
陸壓算一個(gè),以釘頭七箭書殺趙公明,以斬仙飛刀斬一切銅筋鐵骨之人。評(píng)書及網(wǎng)文中將其地位拔高到鴻鈞之上,雖是胡說(shuō),亦見推崇。
燃燈算一個(gè),闡教大弟子,又是副首,擁有世間三盞神燈之一,可見他受到老子和元始的極度認(rèn)可。
多寶道人勉強(qiáng)算一個(gè)。奉命擺誅仙陣,可見通天對(duì)他能力的信任,又曾向老子出手,雖被秒殺,亦見豪勇??上趶V成子番天印之下吃憋,太掉面子不說(shuō),實(shí)力也是要打折扣的。
七大準(zhǔn)圣中,未與燃燈交手者,僅有陸壓多寶二人。陸壓干掉趙公明和自三霄手中逃脫時(shí),燃燈皆驚嘆陸壓道術(shù),公允來(lái)說(shuō),倘二人爭(zhēng)雄,燃燈應(yīng)不如陸壓。多寶實(shí)力要打折扣。另外四準(zhǔn)圣,燃燈屢吃敗仗,可以說(shuō)大有不如。
三、幾大優(yōu)點(diǎn)
由上可知,即令在準(zhǔn)圣之中,燃燈實(shí)力亦非頂尖。那么他又是靠什么笑到最后呢?
只因他身上有這幾個(gè)特質(zhì)。
1、身法奇快
燃燈實(shí)力不強(qiáng),對(duì)準(zhǔn)圣而屢敗,可是神奇的是,他雖然打不過,卻每每都能全身而退。
如趙公明祭定海珠,“看看落將下來(lái),燃燈撥鹿便走”;金蛟剪下,“燃燈忙棄了梅花鹿,借水遁去了”;
三霄祭混元金斗,天下英雄莫能當(dāng),“燃燈見事不好,借土遁化青風(fēng)而去”;
孔宣五色神光撒來(lái),“燃燈借著一道祥光,自回營(yíng)來(lái)”……
任你多厲害的法寶,他都能走脫。雖嫌狼狽,可要把他當(dāng)成笑話,恐怕連年都要過錯(cuò)。
2、見機(jī)極明
我分析過,李靖家族多半就是老子留在人間的嫡裔。李靖哪吒父子相爭(zhēng)時(shí),燃燈適時(shí)出現(xiàn),化解恩怨,收李靖為徒,既討好了大師伯老子,又為闡教輸送了日后“肉身成圣”的兩個(gè)人才。
另外葉之秋大神分析過,燃燈能總攬十絕陣破陣事宜,其實(shí)與將燈芯精馬善派下山的運(yùn)作有很大關(guān)系。
可是他最成功的還是進(jìn)入西方。準(zhǔn)提收馬元、孔宣、法戒來(lái)中土單干了三次,誅萬(wàn)二陣又與接引組團(tuán)來(lái)了兩次,在這五次里,燃燈限于境界,基本沒有資格與西方二圣攀談,可以說(shuō)要巴結(jié)都無(wú)門。但牛叉的是,后來(lái)燃燈竟然加入了西方教,并一躍成為靈山排名第一的佛祖,在佛經(jīng)中收釋迦牟尼為徒。這且不說(shuō),他還帶走了懼留孫、文殊、廣法、普賢四大金仙。接引、準(zhǔn)提呢?西游中尚有接引歸真佛,靈山排名第十一,就是在靈山撐渡船那位;而準(zhǔn)提,是真的銷聲匿跡了。
兩人去了哪里?一個(gè)合理的猜測(cè)恐怕就是,燃燈歸佛后,在權(quán)力斗爭(zhēng)中擊敗了西方二圣,掌握了靈山話語(yǔ)權(quán)。
3、下手極狠
為破十絕陣,燃燈不惜以十人探陣,當(dāng)然這也和闡教不擅陣法、只能以炮灰破陣有關(guān),然而燃燈在這過程中表現(xiàn)出的絕情絕義確實(shí)頗值得玩味。
鄧華、蕭臻是元始所派,散仙喬坤是感應(yīng)而來(lái),陸壓破烈焰陣無(wú)炮灰,這四陣都不用說(shuō)了。
道行天尊門下三徒,韓毒龍、薛惡虎被派,精心培養(yǎng)的韋護(hù)后來(lái)也成為西方護(hù)法,則燃燈對(duì)王屋山一脈的又打又拉表現(xiàn)得已很明顯。
方弼方相區(qū)區(qū)兩個(gè)凡人,只因搶了定風(fēng)珠,黃飛虎剛招安了兩人,就被燃燈送到了陣中。弄得截教董天君也看不下去,說(shuō)“爾等把一凡夫誤送性命,汝心安乎?”
散仙曹寶,對(duì)燃燈有救命之恩,又有贈(zèng)寶(定海珠)之德,而燃燈眼睛都沒眨就將他送進(jìn)了紅水陣。
金靈圣母,堂堂準(zhǔn)圣淪落到如此地步,同樣身為準(zhǔn)圣的燃燈應(yīng)該兔死狐悲才是??伤惯B給金靈圣母一個(gè)堂堂正正戰(zhàn)死的機(jī)會(huì)都不給,直接一定海珠偷襲,了結(jié)了其性命。
如是種種。
4、膽子極大
燃燈可謂膽大。
但這又是建立在穩(wěn)操勝券上的膽大,本質(zhì)上是一種摘桃子的行為。
誅仙陣上,通天以一敵四圣人,外加孔雀明王,己方自然勝定了。此時(shí)不摘,更待何時(shí)?
因此燃燈伺伏空中,一見通天土遁要逃,便一定海珠砸落。
通天可是站在世界巔峰的人物,倘或報(bào)復(fù)起來(lái),可以說(shuō)有一千種方法弄死燃燈。燃燈此舉,可以說(shuō)是富貴險(xiǎn)中求,既對(duì)元始表了忠心,又向西方二圣展示了自己的能力,可以說(shuō)一舉兩得。
十二金仙無(wú)一人敢向圣人出手。
5、建立班底
燃燈先已有三盞神燈之一,又收了李靖,作為闡教分支,靈鷲山元覺洞師徒俱備,本已完足。
可他又收金翅大鵬雕(羽翼仙)為門人,成為其強(qiáng)大助力,曾在戰(zhàn)孔宣時(shí)大顯身手。
又巧取豪奪了趙公明的定海珠,此珠最終成為他的了道證果之珍,此珠有二十四顆,后大興于釋門,化為二十四諸天,照耀靈山。
可見,在闡教時(shí)的燃燈,無(wú)論是實(shí)力、手腕還是廟算,都超出十二金仙遠(yuǎn)矣。而當(dāng)他去西方后,更已證道為佛,是實(shí)打?qū)嵉氖ト?,十二金仙要想超越,更已終身無(wú)望。
我已經(jīng)寫了500來(lái)期封神,愿景是:十年光陰,千期篇幅。歡迎關(guān)注,共賞神話。

答案既是肯定的又是否定的!燃燈道人是元始天尊的掛名大弟子,兼闡教副教主,元始天尊身為教祖,沒空授徒,后來(lái)有些弟子都是燃燈代為傳授的,各代弟子相差千歲有余,所以燃燈既算其他門人的師兄,又算老師。后來(lái)燃燈道人在接引道人和準(zhǔn)提道人的指引下、在西方教的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了佛教,成了第一代的佛祖,即燃燈古佛。在西游記中,燃燈古佛幻化成菩提祖師,教出孫悟空這個(gè)厲害的徒弟只用了三年,實(shí)際上就教了三次,每次一小會(huì)兒,悟空自己練習(xí)了三年而已,可見他的法力是最頂尖的存在,所以燃燈道人肯定是元始天尊弟子和門人中法力最高的無(wú)疑。
為什么答案又是否定的呢?因?yàn)檫@個(gè)問題的提法有漏洞,十二金仙應(yīng)該是指元始天尊的另外十二個(gè)弟子,他們分別是:廣成子、赤精子、清虛道德真君、太乙真人、玉鼎真人、靈寶大法師、黃龍真人、普賢真人、慈航道人、懼留孫、道行天尊、文殊廣法天尊。后來(lái),這十二金仙其中的普賢真人、慈航道人、懼留孫和文殊廣法天尊這4個(gè)金仙跟著昔日的師兄兼老師燃燈道人投身佛教,分別成了普賢菩薩、觀音菩薩、懼留孫佛和文殊菩薩。燃燈道人并不是十二金之一,當(dāng)然不能說(shuō)是十二金仙里法力最高的那位!燃燈道人他比十二金仙的階位更高,應(yīng)該是混元大羅金仙的級(jí)別。




燃燈道人并不屬于十二金仙,他是闡教副教主,有大羅金仙級(jí)別了吧
