秦可卿葬禮七七四十九天，尤氏就一直病了四十九天。對(duì)外宣稱犯了胃疾，可胃病并不會(huì)病那么久。尤氏裝病所有人都清楚。那么她為什么裝病？這與秦可卿之死密切相關(guān)。

【一】

寶玉下了車，忙忙奔至停靈之室，痛哭一番。然后見(jiàn)過(guò)尤氏。誰(shuí)知尤氏正犯了胃疼舊疾，睡在床上。

誰(shuí)都知道秦可卿死后尤氏稱病不出是裝病。關(guān)鍵是為什么裝病。寧國(guó)府一家三口，秦可卿上吊自盡后，到場(chǎng)的先后順序一定是尤氏、賈蓉和賈珍。尤氏最先到場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)最多。六十三回賈敬暴斃，尤氏也是第一時(shí)間到場(chǎng)，然后尤氏展現(xiàn)了高超的處理手段。拿下賈敬身邊所有人聽(tīng)候發(fā)落。再果斷給賈敬先行入殮，停放鐵檻寺。一系列安排井井有條，既顯示出有經(jīng)驗(yàn)，也展現(xiàn)出理事手段。紅樓夢(mèng)一貫敘事前后穿插，從賈敬死后尤氏的表現(xiàn)，可知秦可卿死后，尤氏處理方式一般無(wú)二。

秦可卿非正常死亡，尤氏第一時(shí)間要抓秦可卿身邊人，瑞珠寶珠跑不了。隨后收拾秦可卿尸身。脂批有過(guò)一個(gè)“更衣、遺簪”說(shuō)法。我推斷尤氏給秦可卿更衣發(fā)現(xiàn)了簪子。簪子是誰(shuí)的？很多人說(shuō)秦可卿的。我認(rèn)為是賈珍的。古人女子戴釵或者簪子。但男子所配全部為簪。如果秦可卿手中握著賈珍的簪子，那秦可卿之死，必然與賈珍有關(guān)，再對(duì)小丫頭一問(wèn)，幾乎跑不了知道天香樓真相。

【二】

尤氏裝病是賭氣么？這個(gè)說(shuō)法很盛行。認(rèn)為發(fā)現(xiàn)了丈夫和兒媳婦不軌而賭氣不管事。還真看得起尤氏了。尤氏絕不敢和賈珍賭氣。脂硯齋對(duì)尤氏賈珍的夫妻關(guān)系說(shuō)得非常準(zhǔn)確，叫“過(guò)于從夫”。尤氏之所以任由賈珍父子將寧國(guó)府翻過(guò)來(lái)不管。王熙鳳罵她沒(méi)能為，只求自保并不錯(cuò)。

秦可卿之死與賈珍有關(guān)，尤氏絕不敢賭氣裝病。她裝病只有一種可能。一家三口在秦可卿死后有一番密謀。最后商量的結(jié)果是保全賈珍，犧牲秦可卿，尤氏裝病，賈蓉按部就班做鰥夫就好了。

情天情海幻情身，情既相逢必主淫；

漫言不肖皆榮出，造釁開(kāi)端實(shí)在寧。

秦可卿判詞講的非常清楚。她面臨了來(lái)自榮國(guó)府和寧國(guó)府兩個(gè)人的覬覦。所謂情既相逢必主淫，不是秦可卿淫，而是榮寧二府有人在意淫她。此事太虛幻境被警幻仙子揭開(kāi)，她說(shuō)賈寶玉為天下第一淫人。是為意淫。而賈寶玉無(wú)疑對(duì)秦可卿有一種少男對(duì)熟女的特殊感情，他到秦可卿房中，夢(mèng)中與可卿成為夫妻，發(fā)生夫妻云雨，第一次夢(mèng)遺，都是賈寶玉對(duì)秦可卿意淫的證據(jù)，秦可卿對(duì)此并不知曉。

賈寶玉的不肖行徑影射賈珍，賈珍對(duì)秦可卿的淫念促使他對(duì)秦可卿暴起強(qiáng)奸致秦可卿受辱自盡。漫言不肖皆榮出指出賈寶玉行為不肖卻不是秦可卿死因。秦可卿死于寧國(guó)府之人的“造釁”。指出賈珍強(qiáng)暴秦可卿事實(shí)。

【三】

賈珍強(qiáng)暴兒媳婦致死是犯罪。我不認(rèn)為他在清醒的情況下做出此事，必然是醉酒后過(guò)激犯罪。都說(shuō)賈珍不堪，但也沒(méi)有證據(jù)?？此劫Z璉外宅聒噪尤三姐被賈璉撞見(jiàn)，臊的不行，表明他起碼是要基本臉面的。在外人面前也維持道貌岸然?？蛇@樣的人卻在秦可卿死后表現(xiàn)得一塌糊涂，處處流露出對(duì)兒媳婦異乎尋常的感情，事出反常必為妖。

秦可卿死后賈珍一家一定有一次攤牌，謀劃如何解決。上吊而死瞞不住，秦業(yè)一定要知道。如果不肯干休，捅出來(lái)被賈家政敵利用，賈珍吃不了兜著走。賈珍一完，寧國(guó)府也完了。所以尤氏利用焦大醉罵“爬灰”傳聞。讓賈珍表現(xiàn)出與秦可卿的曖昧。如此，秦可卿從冤死，變成人盡可夫的淫婦迫于壓力羞愧而死。這樣的女人第一堵了秦家人的嘴，第二，也讓有心人無(wú)的放矢。而賈珍“爬灰”這事頂多是傳聞，根本查無(wú)實(shí)據(jù)。賈珍借此徹底脫去罪名。

此事實(shí)行容易，但必須尤氏不在場(chǎng)。作為妻子和婆婆，如果尤氏主理秦可卿葬禮，賈珍不可以當(dāng)面表現(xiàn)與秦可卿曖昧，也不能任意施為。所以尤氏就“病了”，胃病是幌子，裝病才是真的。

事實(shí)上這個(gè)處理，非常成功，不但騙過(guò)了當(dāng)時(shí)所有人，還騙過(guò)了非常多的讀者。到現(xiàn)在依然有人認(rèn)定賈珍對(duì)秦可卿是真愛(ài)，情難自禁。我要說(shuō)，如果了解尤氏對(duì)賈珍過(guò)于從夫的性格，她不敢病。她裝病必然對(duì)賈珍有利才可能。而賈珍對(duì)外道貌岸然，也絕不可能為了一個(gè)死去的女人完全不要臉。昭告天下爬灰。這兩件反常反人性的事發(fā)生在秦可卿死后，恰恰證明他們?cè)谘谏w秦可卿被賈珍強(qiáng)暴后自盡的事實(shí)。

賈珍為賈蓉捐了五品龍禁尉確實(shí)是補(bǔ)償。但絕不是心存愧疚。從父子二人以后沆瀣一氣看，賈蓉對(duì)秦可卿毫無(wú)感情，賈珍捐官一為掩飾加碼，二為三人攤牌后達(dá)成的口頭協(xié)議。賈蓉并無(wú)損失一力配合也是唯一選擇。

【文/君箋雅侃紅樓】

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不管秦可卿怎么死的，最后都是因?yàn)榍槎?，因?yàn)榍乜汕涫蔷孟勺拥拿妹?，而警幻仙子就是情司里的主管?/p>

曹公對(duì)于秦可卿的描寫全部都是跟情有關(guān)，以及她屋子里的布置擺設(shè)。甚至白玉的第一次云雨都是在秦可卿的引導(dǎo)下完成的，所以秦可卿是為情而死…

在現(xiàn)在流傳的版本中，秦可卿的死很明確，久病不治，一朝（不，是一夜）身故。纏綿病榻的時(shí)間也不短，從中秋過(guò)后開(kāi)始生病，到冬天賞梅的時(shí)候病得起不了身，然后穿插了賈瑞謀鳳姐一段，再然后行文又回到秦可卿身上來(lái)，為弟弟打架而病情加重，請(qǐng)?zhí)t(yī)，然后病死。

這其中有不少疑點(diǎn)，比如醫(yī)術(shù)高明的太醫(yī)張友士，對(duì)秦氏的病情判斷如神，他明明預(yù)見(jiàn)秦氏將會(huì)在春分前后死去，結(jié)果是死在了隆冬。還有秦氏的兩個(gè)丫鬟，一個(gè)死殉，一個(gè)認(rèn)為義女，又在喪事結(jié)束后留在廟里不回來(lái)，完全違背了常理。再有賈珍痛不欲生，雖然有當(dāng)家人對(duì)有才華的晚輩的欣賞，但畢竟是公媳關(guān)系，表現(xiàn)得太出格。還有貴重的檣木棺材，以及尤氏忽發(fā)舊疾，等等等等，都似乎暗示出一個(gè)信息：秦氏之死，另有文章。

按著作者的文筆，用這么多的細(xì)節(jié)，暗示秦氏之死另有隱情，似乎不像：作者不是那么故弄玄虛的人。再聯(lián)系批語(yǔ)中有“秦可卿淫喪天香樓……命芹溪?jiǎng)h去”的話，可以推想：秦氏“另有隱情”的死，是在早期底稿中。在“增刪五次”的過(guò)程中，作者本人刪去了這一情節(jié)。

我懷疑刪去“淫喪天香樓”是極晚期、在作者臨終前的手筆，否則不會(huì)留下那么多自相矛盾的“漏筆”。有人認(rèn)為是故意留下矛盾給讀者暗示，我不能同意。理由同上：全書讀來(lái)，行云流水，自然天成，哪里有這樣的故弄玄虛？況且作者留下矛盾、暗示讀者，是為了什么？為了暗示家族中曾有此丑事？為此寧可破壞平生心血凝結(jié)的作品的藝術(shù)性？這未免本末倒置了。

我們只能推測(cè)，在早期底稿中，秦氏是與賈珍通奸，被丫鬟寶珠瑞珠撞破，并且使尤氏與聞，導(dǎo)致了秦氏羞憤自盡。賈珍知道是自己導(dǎo)致了秦氏之死，有愧于心，并且對(duì)秦氏也有些感情，才會(huì)悲痛到失態(tài)的地步。另一方面，尤氏治家不嚴(yán)、馭夫無(wú)力，致使家中出了這樣的丑事，受此打擊，又驚又怒，一病而倒——也可能輕病重報(bào)，撂挑子以泄憤。兩個(gè)丫鬟當(dāng)然是撞破丑聞，擔(dān)心被殺人滅口，才觸柱的觸柱，入廟的入廟，向賈珍表明保守秘密的決心。

這里有個(gè)問(wèn)題，是亂倫丑聞（書中叫爬灰）的擴(kuò)散途徑。那時(shí)候沒(méi)有報(bào)紙、電視、互聯(lián)網(wǎng)，也沒(méi)有新聞?dòng)浾吲c狗仔隊(duì)。雖然緋聞很吸引眼球，也得靠人口耳相傳，并且只會(huì)在私下相傳，不會(huì)有人青天白日站在大門口叫喊吧？

秦氏死后，寶玉急著去探喪，賈母阻止。一來(lái)是疼愛(ài)寶玉，而且人已經(jīng)死了，去看看也救不活，另一方面又何嘗不是知道爬灰之事，間接地表示冷淡？

但是賈母并不是剛剛知道，像尤氏那樣震驚。事實(shí)上賈敬過(guò)生日一回，一向愛(ài)熱鬧的賈母沒(méi)有到寧府看戲，就暗示了一些信息。賈珍與尤氏問(wèn)起賈母為何不來(lái)，問(wèn)的是王夫人，“鳳姐未等王夫人開(kāi)口，先說(shuō)道……”

鳳姐一向口快，但那是在賈母面前，仗著賈母的特別寵愛(ài)。對(duì)于王夫人，提拔襲人一回，薛姨媽半夸半笑，“鳳姐才要笑，忙又忍住了，聽(tīng)王夫人示下”。對(duì)于這位娘家姑姑、夫家叔婆婆、天然盟友與上級(jí)、沒(méi)什么幽默感的王夫人，鳳姐一向是比較恭敬而收斂的。這次在賈珍夫婦、邢王夫人面前放肆搶話，是不是她明知道賈母不來(lái)、另有原因，卻不愿呆板少機(jī)變的王夫人說(shuō)破呢？

賈母知道丑事不奇怪，以她的睿智與老練，對(duì)家務(wù)的不聞不問(wèn)是裝聾作啞，而不是真聾真啞，必然有大量的信息獲得渠道。尤氏不知道丑事也不奇怪，她雖是寧府的主母奶奶，其實(shí)形同木偶，既沒(méi)有實(shí)權(quán)，又沒(méi)有威嚴(yán)，管不了丈夫也管不了兒子（名義上的），在家里得不到尊重，索性常常跑到榮府去，以孝順的名義向賈母這位堂奶奶獻(xiàn)媚。其他人是否知道，不是很清楚，但也無(wú)關(guān)緊要。

只有一個(gè)人，既沒(méi)有賈母的睿智與權(quán)力，也不在事件中心，卻在很早的時(shí)候就知道了這件事。這個(gè)人，就是焦大。

焦大早在第七回就醉罵喊出“爬灰的爬灰”。這時(shí)距賈母賞梅時(shí)間不久，因?yàn)橘p梅是冬天，劉姥姥是因“冬事未辦”而進(jìn)賈府打秋風(fēng)，劉姥姥來(lái)的當(dāng)天晚上王熙鳳向王夫人申請(qǐng)獨(dú)自去寧府做客。就在獨(dú)自（后來(lái)帶上了寶玉）去做客的晚上，回家時(shí)聽(tīng)到了焦大的醉罵。

既然前不久賈母還去寧府，還讓秦可卿帶寶玉去睡覺(jué)，可見(jiàn)賈母還不知道“爬灰”丑事。賈母還不知道，焦大就知道了，他怎么會(huì)如此消息靈通？

其實(shí)不是消息靈通。很可能就是親眼所見(jiàn)。當(dāng)然，別想成“捉奸在床”那樣香艷而刺激。因?yàn)椤耙鶈侍煜銟恰敝Z(yǔ)，大概可以推測(cè)天香樓正是賈珍與秦氏私會(huì)之地。

天香樓是什么地方？賈敬生日擺酒看戲在這里，秦氏死后設(shè)壇打醮在這里，還有容易被忽略的，賈珍守喪聚賭，以習(xí)射為名，“在天香樓下箭道內(nèi)立了鵠子，皆約定每日昨晚上飯后來(lái)射鵠子”。

戲臺(tái)不會(huì)設(shè)在內(nèi)宅私密之地。能夠練習(xí)射箭，當(dāng)然地勢(shì)開(kāi)闊。約了“各世家弟兄及諸富貴親友”來(lái)，可見(jiàn)平時(shí)這里沒(méi)有女眷出入。天香樓并不是“國(guó)色天香”的美人繡樓，而是比較荒涼的所在，只有重大宴飲，才會(huì)用到這里。

而焦大呢，是“不顧體面，一味的吃酒”。但是王熙鳳怪尤氏沒(méi)主意：“何不打發(fā)他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的莊子上去就完了”。這么簡(jiǎn)單的辦法，尤氏從來(lái)沒(méi)想過(guò)，她真的這么沒(méi)用？

應(yīng)該不是。想必平時(shí)焦大縱酒，也不會(huì)在大門口撒瘋，而是在空曠荒涼的地方。有賈珍的縱容，除了存心找茬的賴二，別人也不會(huì)找他干活，只要不礙眼就行了。

這樣一來(lái)，焦大就很有機(jī)會(huì)，在荒涼的天香樓附近喝酒醉臥——他也不是講究人，不必非得佳肴下酒。而賈珍與秦氏，鬼鬼祟祟、悄悄咪咪、偷偷摸摸、分別獨(dú)自來(lái)到天香樓，連個(gè)丫鬟也不帶（寶珠瑞珠也是秦氏死前不久才與聞秘事的），不用很富于聯(lián)想，就能猜到他們要做什么事了。

焦大也許早就知道，但清醒狀態(tài)，他未必會(huì)宣之于口?；蛘吲c小廝下人說(shuō)過(guò)，也沒(méi)人敢公開(kāi)宣揚(yáng)。所以這個(gè)秘密，在焦大、或者包括焦大在內(nèi)的一些人之中，保守了相當(dāng)時(shí)間。直到賴二派焦大送車，焦大激怒而醉罵，“眾小廝聽(tīng)他說(shuō)出這些有天沒(méi)日的話來(lái)，唬得魂飛魄散，也不顧別的了，便把他捆起來(lái)，用土和馬糞滿滿的填了他一嘴?！?img src="https://pic.530311.com/thumb/slkrebuut35.jpg">

雖然鳳姐和賈蓉假裝聽(tīng)不到，事情也不可能就此結(jié)束。捆在馬棚里不是長(zhǎng)久之計(jì)，至少明天，焦大是打是罵、是派到“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的莊子”還是開(kāi)恩釋放，不會(huì)沒(méi)有一個(gè)結(jié)果。而要處理焦大，就勢(shì)必有人問(wèn)起捆他的原因。那句醉罵、那隱藏秘事，也從此走上被公開(kāi)之路。

病逝。

古代小姐貴婦皆身嬌體弱，那時(shí)候醫(yī)術(shù)并不發(fā)達(dá)，一旦生病了，即便在現(xiàn)在看來(lái)只是小小的疾病，在醫(yī)術(shù)匱乏的古代也是致命的。

秦可卿生病之后雖然她的公婆和夫君極力醫(yī)治，名貴藥材用了無(wú)數(shù)仍然沒(méi)有挽回秦可卿的性命。

秦可卿未出嫁以前是大戶人家的小姐，嫁人之后是名門望族賈府的少奶奶，沒(méi)生病之前管理著寧國(guó)府的大小事宜，自然勞心勞力，與形象方面也是非常在意的。每天大夫?qū)ぴ\問(wèn)脈的時(shí)候她都會(huì)換衣服，大夫每天來(lái)七八次，秦可卿便會(huì)換七八次衣服，這樣一折騰，病情反而加重了。

另外，在書中后面提到秦可卿是警幻仙子的妹妹，所以她年紀(jì)輕輕便早逝了也是警幻仙子一早就安排好的。目的便是要賈寶玉初步體會(huì)到親人逝世，陰陽(yáng)兩隔的苦楚。

書中提到賈寶玉在秦可卿的房中曾夢(mèng)到過(guò)警幻仙境，在里面見(jiàn)到了秦可卿也可證明秦可卿和警幻仙子的關(guān)系。

這從書中可以看得出來(lái)的呀，“見(jiàn)一美人，懸梁自縊。其判詞曰：'情天情?；们樯?，情既相逢必主滛。漫言不肖皆榮出，造釁開(kāi)端實(shí)在寧！'”
依曹公的原意，是要用相當(dāng)?shù)钠?，?lái)描寫集精明能干、尊老愛(ài)幼，但又滛蕩輕佻于一身的秦可卿，在身侍賈珍父子及其他人的糾結(jié)中，后來(lái)染上不治之癥，在不堪疾病的折磨與心靈的痛苦之后，終于選擇了在天香樓羞憤自縊的情節(jié)的。但是由于曹公不可抗拒的緣故，曹公被迫刪去了《秦可卿淫喪天香樓》的章節(jié)，而改為流傳至今的《紅樓夢(mèng)》。而在流傳至今的《紅樓夢(mèng)》中，還保留著有關(guān)于秦可卿滛逸而死的判詞：“[好事盡]畫梁春盡落香塵，擅風(fēng)情，趁月貌，便是敗家的根本?；妙j墮皆從敬，家事消亡首罪寧，宿孽總因情！”《紅樓夢(mèng)》中的這一首關(guān)于秦可卿的唱詞，明白無(wú)誤的直指賈氏一族開(kāi)始走向頹靡不振的第一罪魁禍?zhǔn)踪Z敬，在他的放肆妄為的禍水影響下，從寧國(guó)府開(kāi)始，并蔓延到榮國(guó)府，賈氏一族的多數(shù)成員，都走向了驕奢滛逸、不思進(jìn)取的不歸之路，這其中就包括了秦可卿。而在1987年央視版的電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》中，如上圖所示的賈寶玉和秦可卿，他們哪里會(huì)像一個(gè)叔叔和侄兒媳婦？他們像一對(duì)夫妻或者說(shuō)是像一對(duì)偷情的男女才對(duì)。盡管這是后人對(duì)《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉和秦可卿的演繹，但是曹公的原意，不也是正是如此嗎？

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是秦可卿死期已到，而且不是賈府、馮紫英父子、秦可卿本人所能左右，并且賈府和馮府必須奉命執(zhí)行。天香樓只是因?yàn)橹皬堄咽康男短嫺．?dāng)歸虎狼妙藥差點(diǎn)奏效的后續(xù)和徹底，牽涉執(zhí)行人分別委托賈氏寧府和馮府。

是逼死的，強(qiáng)迫其上吊而死。

紅樓夢(mèng)第五回“后面畫著高樓大廈，有一女子自縊…”

下面兩個(gè)問(wèn)題難知孰是孰非:

天香樓不是紅樓，難道是青樓？

天香樓不是青樓，難道是紅樓？

很巧的是今天這個(gè)時(shí)代也有個(gè)紅樓，并且在廈門的這個(gè)紅樓即是青樓，這個(gè)青樓就叫紅樓。堅(jiān)信秦可卿是個(gè)曲線救國(guó)的厲害了我的國(guó)的愛(ài)國(guó)人士。

賈寶玉游太虛，剛到之時(shí)警幻即嚷嚷姑娘們出來(lái)見(jiàn)客了。秦可卿以兼美身份在太虛幻境是真實(shí)接賈寶玉這個(gè)客無(wú)疑。

紅者，炎色，炎者向上之意 ，道德經(jīng)的德部，生之得真義也。工也。炎宋尤崇。上古中古文明主張之一，故太虛幻境的曲目亦已有紅樓二字名之。

紅樓夢(mèng)文本里面并未對(duì)天香樓功用作過(guò)介紹，所以只能從字義推敲來(lái)判定，惟兩種可能:

1、水滸傳里面李師師待客場(chǎng)也叫天香樓。疑是此義。

2、無(wú)牲而祭曰薦，即秦可卿上吊，薦神向上；進(jìn)香諦天，序引薦亡，即秦可卿葬禮，壇設(shè)離地天臺(tái)樓閣，天人相際。即進(jìn)天香的地方。疑是此義。寄魂于天也，其尸魄待日后殉葬。殺殉制于清順治朝仍有，康熙朝才得到改革。

秦可卿終是卷入皇室?jiàn)Z權(quán)紛爭(zhēng)，成為權(quán)利意志的殉葬品。

以上李師師天香樓、殺殉制均為本人首提、獨(dú)見(jiàn)、原思，引申觀點(diǎn)請(qǐng)注明“艾山山”。

受劉心武先生的影響知道了《紅樓夢(mèng)》還有古本（手抄本），名字叫《脂硯齋重評(píng)石頭記》！隨后去書店偶然買到鄧遂夫先生的甲戌校本，隨后一發(fā)不可收拾非古本不讀，又買了人民文學(xué)的甲戌影印版來(lái)讀原汁原味的古本！

對(duì)于秦可卿的悲劇來(lái)說(shuō)，我比較傾向于劉心武先生的研究成果，認(rèn)為她是政治的犧牲品，死于無(wú)奈之下……第十三回“秦可卿死封龍禁衛(wèi)”中托夢(mèng)鳳姐一段說(shuō)明，秦的見(jiàn)識(shí)不是一般小官宦之家出身的子弟能夠認(rèn)知的！前面關(guān)于生病的鋪墊只不過(guò)是為了不讓秦可卿突然的死去讓人感到突兀！而這個(gè)人在整部書中份量頗重，間接影響了賈家的生死存亡，又不得不著重筆墨！

紅樓夢(mèng)里直接寫病逝。

但脂硯齋寫了這段話“天香樓秦可卿淫喪，作者用史筆也。老朽因有魂托鳳姐賈家后事，二件嫡是安富尊榮享人(不)能想得到處，其事雖未漏，其言其意則令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪?jiǎng)h去?！痹偌由霞t樓判詞（畫：一座高樓，上有一美人懸梁自盡。）　情天情?；们樯?，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開(kāi)端實(shí)在寧。現(xiàn)在認(rèn)為秦可卿懸梁自盡的人比較多。