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      古代的飛鴿傳書,真能用在戰(zhàn)爭(zhēng)中嗎?

      古代的飛鴿傳書,真能用在戰(zhàn)爭(zhēng)中嗎?

      古代的飛鴿傳書,真能用在戰(zhàn)爭(zhēng)中嗎?

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      最新回答 2022-08-11 07:22:32
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      文華說歷史趣事

      古代通信不方便,所以聰明的人利用鴿子會(huì)飛并且飛得比較快,會(huì)辨認(rèn)方向等優(yōu)點(diǎn)馴化了鴿子,用來給自己送信。

      但是,在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中,用“飛鴿傳書”傳遞軍情卻不靠譜。

      為什么這樣說呢?軍情如火情,鴿子確實(shí)能傳書信,但是它畢竟是鳥,它在飛行的過程中,可能遇到天氣的變化,比如突然下起了雨,突然刮起了狂風(fēng),再或者它突然有點(diǎn)肚餓了,需要找些食物填補(bǔ)肚子等等,它不是人,它不知道也不管軍情是否重要,它只管它當(dāng)時(shí)需要的,所以,在遇到這些特殊情況下,你還能指望鴿子能安全快速地把信送到嗎?

      還有就是,在送信的途中,它也可能遇到危險(xiǎn),比如遇到它的天敵老鷹等鳥類,而且古代也早已有人捕殺鴿子吃肉,如果有人捕殺了它,這軍情不就永遠(yuǎn)送不到目的地了。最后,就是如果有人捕殺了信鴿,那么軍事秘密不就泄露了嗎?再假如,如果捉住鴿子的人恰好是敵人,他們把情報(bào)偷換了,最后造成的損失不是更大嗎?

      雖然,古代用信鴿傳遞軍情非常少見,但是信鴿在戰(zhàn)爭(zhēng)中還是可以發(fā)揮作用的《齊東野語(yǔ)》記載,公元 1128 年,南宋大將軍張浚視察部下曲端的營(yíng)地時(shí),看見曲端營(yíng)地里無人,就非常生氣。但是曲端不在意,他放飛一只鴿子,一隊(duì)人馬很快就來到跟前。張浚很驚奇,說想看所有部隊(duì)。曲端把5只鴿子全部放飛,不一會(huì)兒,所有軍隊(duì)都到了。

      在這里,鴿子就起了一個(gè)傳令兵的作用。還有一個(gè)故事,公元1041年,宋軍與西夏軍作戰(zhàn),西夏軍在好水川設(shè)下埋伏,并在好水川里用泥土做了許多籠子,里面養(yǎng)了好多鴿子。

      宋軍不知道怎么回事,聽到泥籠子里面鴿子在叫,非常好奇,就打開泥籠子,很多鴿子飛到了空中,西夏軍看到鴿子在空中飛,就發(fā)動(dòng)了襲擊,宋軍被打得大敗。不過,這里的鴿子也只是起了信號(hào)彈一樣的作用,仍不是傳遞軍情。

      所以,鴿子在戰(zhàn)爭(zhēng)中可以有一定的用途,但用鴿子傳遞軍情,我覺得是不現(xiàn)實(shí)的。

      長(zhǎng)安回望品春秋

      當(dāng)然可以!

      古代通信不方便,不比現(xiàn)在,所以聰明的人利用鴿子會(huì)飛且飛得比較快、會(huì)辨認(rèn)方向等多方面優(yōu)點(diǎn),馴化了鴿子,用以提高送信的速度。宋朝也有戰(zhàn)場(chǎng)上還是有飛鴿傳書的應(yīng)用記錄:公元 1128 年,南宋大將軍張浚有一次視察部下曲端的營(yíng)地,到了軍營(yíng),空蕩蕩不見一個(gè)士兵,非常惱火,對(duì)曲端說要視察軍隊(duì)。曲端立即將所統(tǒng)帥的 5 個(gè)軍的花名冊(cè)遞上。張浚指著花名冊(cè)說我要視察第一軍。曲端不慌不忙地打開籠子放出了一只信鴿,傾刻間第一軍將士全副武裝,飛速趕到。

      張浚大為震驚,又說:"我要看你的全部軍隊(duì)。"曲端又放出四只信鴿,其余四軍也奉召趕到。

      當(dāng)然古時(shí)候的文件傳輸靠得是驛站,一般每隔 20 里有一個(gè)驛站,一旦需要傳遞的公文上注明“馬上飛遞”的字樣,就必須按規(guī)定以每天 300 里的速度傳遞。如果遇到緊急情況,傳送的速度可達(dá)到每天 400 里、600 里、最快達(dá)到 800 里。傳遞緊急文件時(shí),每個(gè)驛站都用快馬,這樣,雖然不是千里馬,但每匹馬都拼命跑,也可以一日千里,“八百里加急”專用來表示緊急情況下的信息傳遞?!耙或T紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”。

      另外烽火臺(tái)也是古時(shí)用于點(diǎn)燃煙火傳遞重要消息的高臺(tái),系古代重要軍事防御設(shè)施,是為防止敵人入侵而建的,遇有敵情發(fā)生,則白天施煙,夜間點(diǎn)火,臺(tái)臺(tái)相連,傳遞消息。是最古老但行之有效的消息傳遞方式。

      清茶一杯照月光

      是的!

      戰(zhàn)爭(zhēng)視角

      要考證飛鴿傳書是否可以在戰(zhàn)爭(zhēng)中使用首先要知道飛鴿傳書的工作原理:

      鴿子是單程歸巢動(dòng)物,也就是說,用它傳書是單方向的,只能從外面往家里帶信兒,不能在兩地之間來回飛。分居兩地的人想要交流,除非倆人各自養(yǎng)一窩鴿子,定期交換一下(倘若這個(gè)間隔時(shí)間過長(zhǎng),鴿子養(yǎng)熟了,就沒法弄)。所以飛鴿傳書一般都是行軍出征的人帶一窩鴿子走,時(shí)不時(shí)的往回放一個(gè),給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)通報(bào)消息,在駐地的那一方則無法用鴿子給出門在外的一方傳書。

      鴿子能否在戰(zhàn)場(chǎng)飛越重重障礙,傳遞情報(bào)呢:

      因?yàn)檐娛虑閳?bào),都是十萬火急,不能失敗的,交給小白鴿——能躲過漫天箭雨嗎?能躲過各種天敵嗎?

      有人做過試驗(yàn),放出100只久經(jīng)訓(xùn)練的信鴿,從武漢飛回到濟(jì)南,結(jié)果只回來了50只,剩下的,全都不知所蹤。

      但是,戰(zhàn)場(chǎng)上還是有飛鴿傳書的應(yīng)用記錄。

      比如,宋仁宗慶歷元年(1041)二月,宋征西夏。

      韓琦命任福、桑懌率兵出擊,軍行至羊牧隆城附近。

      宋將桑懌于道旁發(fā)現(xiàn)數(shù)枚銀泥盒,盒中有跳躍聲。任福后至,命令開啟盒子,"乃懸哨家鴿百余,自合中起,盤飛軍上",西夏軍知道宋軍中伏,四下圍攻,宋軍大敗。

      公元 1128 年,南宋大將軍張浚有一次視察部下曲端的營(yíng)地,到了軍營(yíng),空蕩蕩不見一個(gè)士兵,非常惱火,對(duì)曲端說要視察軍隊(duì)。曲端立即將所統(tǒng)帥的 5 個(gè)軍的花名冊(cè)遞上。張浚指著花名冊(cè)說我要視察第一軍。曲端不慌不忙地打開籠子放出了一只信鴿,傾刻間第一軍將士全副武裝,飛速趕到。張浚大為震驚,又說:"我要看你的全部軍隊(duì)。"曲端又放出四只信鴿,其余四軍也奉召趕到。

      這兩件事,鴿子的確是傳遞了信號(hào),但這信號(hào)也就跟"一聲炮響"、"烽火傳信"之類的效果差不多,無法做到點(diǎn)對(duì)點(diǎn)準(zhǔn)確傳信。

      智慧小魚m

      可以的 有人預(yù)言,萬物互聯(lián)的時(shí)代已經(jīng)在招手了,而萬物互聯(lián)一旦實(shí)現(xiàn),人類生活將進(jìn)入新的維度。其實(shí),對(duì)于古人來說,也有個(gè)新維度通訊通道——飛鴿傳書。在《笑傲江湖》里,定靜師太遭遇伏擊,就是用的飛鴿傳書報(bào)信回恒山,甚至是四只鴿子接力,把消息送回了恒山。2005年,美國(guó)人還拍了一部飛鴿傳書題材的電影——《戰(zhàn)鴿總動(dòng)員》實(shí)際上,飛鴿傳書這事,在歷史上還真有。一、起源

      王仁裕《開元天寶遺事》中記載:'張九齡少年時(shí),家養(yǎng)群鴿,每與親知書信往來,只以書系鴿足上,依所教之處飛往投之,九齡目之為'飛奴''。此后,文人騷客對(duì)描寫飛鴿傳書這事,也沒少花費(fèi)功夫。歐陽(yáng)修的'黃鴿可寄書,惟嗟雙翅短',錢起的'馴鴿不猜隼,慈云能護(hù)霜',徐夤 的'舉翼凌空碧,依人到大邦'。事實(shí)上,飛鴿傳書這事,不是咱老祖宗獨(dú)創(chuàng),是個(gè)全球性發(fā)明。公元前3000年,喜歡馴養(yǎng)小動(dòng)物的古埃及人發(fā)現(xiàn),無論把這鴿子帶跑多遠(yuǎn),它們總能跑回老家去。于是,古埃及人就開始利用信鴿傳信,這大概是飛鴿傳書的最早起源。二、原理

      這小白鴿為啥能傳書信。原因其實(shí)也不復(fù)雜——就是'倦鳥歸巢',而且是認(rèn)死理的那種。至于,它是怎么定位的——這還是個(gè)謎。有人說是磁場(chǎng)定位,也有人說是視覺記憶。當(dāng)然,你可以把信鴿帶出去,再讓他飛回老巢。但信鴿可不會(huì)再跑回去。那地方,對(duì)它來說一點(diǎn)意義都沒有。所以,影視劇中的飛鴿傳書,想讓小白鴿來回跑腿——那可不行!一句話:飛鴿傳書是單向的。既然飛鴿傳書是真的,那它能否在戰(zhàn)場(chǎng)飛越重重障礙,傳遞情報(bào)呢?這事吧,不太可能。因?yàn)檐娛虑閳?bào),都是十萬火急,不能失敗的,交給小白鴿——能躲過漫天箭雨嗎?能躲過各種天敵嗎?有人做過試驗(yàn),放出100只久經(jīng)訓(xùn)練的信鴿,從武漢飛回到濟(jì)南,結(jié)果只回來了50只,剩下的,全都不知所蹤。但是,戰(zhàn)場(chǎng)上還是有飛鴿傳書的應(yīng)用記錄。比如,宋仁宗慶歷元年(1041)二月,宋征西夏。韓琦命任福、桑懌率兵出擊,軍行至羊牧隆城附近。宋將桑懌于道旁發(fā)現(xiàn)數(shù)枚銀泥盒,盒中有跳躍聲。任福后至,命令開啟盒子,'乃懸哨家鴿百余,自合中起,盤飛軍上',西夏軍知道宋軍中伏,四下圍攻,宋軍大敗。 公元1128 年,南宋大將軍張浚有一次視察部下曲端的營(yíng)地,到了軍營(yíng),空蕩蕩不見一個(gè)士兵,非常惱火,對(duì)曲端說要視察軍隊(duì)。曲端立即將所統(tǒng)帥的 5 個(gè)軍的花名冊(cè)遞上。張浚指著花名冊(cè)說我要視察第一軍。曲端不慌不忙地打開籠子放出了一只信鴿,傾刻間第一軍將士全副武裝,飛速趕到。張浚大為震驚,又說:'我要看你的全部軍隊(duì)。'曲端又放出四只信鴿,其余四軍也奉召趕到。這倆事,鴿子的確是傳遞了信號(hào),但這信號(hào)也就跟'一聲炮響'、'烽火傳信'之類的效果差不多,無法做到點(diǎn)對(duì)點(diǎn)準(zhǔn)確傳信。

      使勁折騰

      山海經(jīng)早有記載:西王母有三只青鳥,曾傳信息漢武大帝。中國(guó)是養(yǎng)鴿子大國(guó)古國(guó),古代遠(yuǎn)行異鄉(xiāng)之人,通常就會(huì)帶有信鴿,思念家鄉(xiāng)報(bào)平安就會(huì)放飛信鴿歸鄉(xiāng)。但用于中國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)并無明確記錄,近代歐洲戰(zhàn)場(chǎng)確有很多信鴿傳遞信息,有的還受過嘉獎(jiǎng)?!稇?zhàn)鴿快飛》就是依據(jù)二戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)史實(shí)改變的,很好看?,F(xiàn)代高級(jí)參賽馴養(yǎng)的信鴿非常昂貴,非吾華夏大地饕餮食用的肉鴿可相比


      玉潤(rùn)萬古

      飛鴿傳書這事,在歷史上還真有。

      一、起源

      王仁?!堕_元天寶遺事》中記載:"張九齡少年時(shí),家養(yǎng)群鴿,每與親知書信往來,只以書系鴿足上,依所教之處飛往投之,九齡目之為'飛奴'"。

      此后,文人騷客對(duì)描寫飛鴿傳書這事,也沒少花費(fèi)功夫。

      歐陽(yáng)修的"黃鴿可寄書,惟嗟雙翅短",錢起的"馴鴿不猜隼,慈云能護(hù)霜",徐夤 的"舉翼凌空碧,依人到大邦"。

      事實(shí)上,飛鴿傳書這事,不是咱老祖宗獨(dú)創(chuàng),是個(gè)全球性發(fā)明。

      公元前3000年,喜歡馴養(yǎng)小動(dòng)物的古埃及人發(fā)現(xiàn),無論把這鴿子帶跑多遠(yuǎn),它們總能跑回老家去。

      于是,古埃及人就開始利用信鴿傳信,這大概是飛鴿傳書的最早起源。

      二、原理

      這小白鴿為啥能傳書信。原因其實(shí)也不復(fù)雜——就是"倦鳥歸巢",而且是認(rèn)死理的那種。

      至于,它是怎么定位的——這還是個(gè)謎。有人說是磁場(chǎng)定位,也有人說是視覺記憶。

      當(dāng)然,你可以把信鴿帶出去,再讓他飛回老巢。但信鴿可不會(huì)再跑回去。

      那地方,對(duì)它來說一點(diǎn)意義都沒有。

      所以,影視劇中的飛鴿傳書,想讓小白鴿來回跑腿——那可不行!一句話:飛鴿傳書是單向的。

      三、軍事應(yīng)用

      既然飛鴿傳書是真的,那它能否在戰(zhàn)場(chǎng)飛越重重障礙,傳遞情報(bào)呢?

      這事吧,不太可能。

      因?yàn)檐娛虑閳?bào),都是十萬火急,不能失敗的,交給小白鴿——能躲過漫天箭雨嗎?能躲過各種天敵嗎?

      有人做過試驗(yàn),放出100只久經(jīng)訓(xùn)練的信鴿,從武漢飛回到濟(jì)南,結(jié)果只回來了50只,剩下的,全都不知所蹤。

      但是,戰(zhàn)場(chǎng)上還是有飛鴿傳書的應(yīng)用記錄。

      比如,宋仁宗慶歷元年(1041)二月,宋征西夏。

      韓琦命任福、桑懌率兵出擊,軍行至羊牧隆城附近。

      宋將桑懌于道旁發(fā)現(xiàn)數(shù)枚銀泥盒,盒中有跳躍聲。任福后至,命令開啟盒子,"乃懸哨家鴿百余,自合中起,盤飛軍上",西夏軍知道宋軍中伏,四下圍攻,宋軍大敗。

      公元 1128 年,南宋大將軍張浚有一次視察部下曲端的營(yíng)地,到了軍營(yíng),空蕩蕩不見一個(gè)士兵,非常惱火,對(duì)曲端說要視察軍隊(duì)。

      曲端立即將所統(tǒng)帥的 5 個(gè)軍的花名冊(cè)遞上。張浚指著花名冊(cè)說我要視察第一軍。

      曲端不慌不忙地打開籠子放出了一只信鴿,傾刻間第一軍將士全副武裝,飛速趕到。

      張浚大為震驚,又說:"我要看你的全部軍隊(duì)。"曲端又放出四只信鴿,其余四軍也奉召趕到。

      這兩件事,鴿子的確是傳遞了信號(hào),但這信號(hào)也就跟"一聲炮響"、"烽火傳信"之類的效果差不多,無法做到點(diǎn)對(duì)點(diǎn)準(zhǔn)確傳信。

      參考資料:《宋史》

      泇口小咖

      現(xiàn)在古裝劇是越來越火爆了,看多了之后我們會(huì)發(fā)現(xiàn),古裝劇里面相隔千里的男女主通常是采用飛鴿傳情的。于國(guó)——千里傳訊多少戰(zhàn)役,居功至偉;于家——飛鴿傳信,紙短情長(zhǎng)。甚至,在現(xiàn)在很多講軍事題材的古裝劇當(dāng)中也越來越多的看見傳遞軍事情報(bào)用的飛鴿。

      但是,要知道飛鴿傳書是利用鴿子的歸巢性實(shí)現(xiàn)的,那么,這在戰(zhàn)場(chǎng)上真的也適用嗎?古代真的是用鴿子來傳遞十萬火急的軍情嗎?

      首先,古裝劇當(dāng)中利用飛鴿傳遞軍情的情節(jié)是錯(cuò)誤的。錯(cuò)在哪里?錯(cuò)就錯(cuò)在一個(gè)常識(shí)上面。既然,是利用鴿子的歸巢性來實(shí)現(xiàn)傳遞消息,試問,又有誰(shuí)會(huì)在戰(zhàn)場(chǎng)上臨時(shí)馴養(yǎng)飛鴿進(jìn)行消息傳遞,何況,古代戰(zhàn)爭(zhēng)相比現(xiàn)在更多,將軍帶領(lǐng)將士東征西討的,誰(shuí)知道下一個(gè)目標(biāo)是哪里,全都是聽皇帝的命令。而皇帝也不可能沒事就規(guī)劃地方打仗玩,說今天打這里,明天打那里。

      而在古裝劇當(dāng)中,我們最習(xí)以為常的就是一只鴿子落到了收信人的手上,其實(shí),這更說不通。鴿子的歸巢性是指它會(huì)回到自己的巢穴里,所以,專門飼養(yǎng)用來傳遞消息的鴿子才會(huì)回到飼養(yǎng)人為它們準(zhǔn)備好的巢穴里。但是,我們看到古裝劇里那些接信的大俠、將領(lǐng)們是守在鳥巢邊上接信的嗎?顯然不是。

      并且,信鴿傳遞消息是單向性的,信鴿歸巢它歸哪個(gè)巢,就是它從小長(zhǎng)大的那個(gè)巢。也就是說,這信鴿只可能從戰(zhàn)場(chǎng)上飛回自己的家,不可能往戰(zhàn)場(chǎng)上飛,除非,它是軍隊(duì)飼養(yǎng)馴化的。這里,就算是軍隊(duì)又馴養(yǎng)鴿子,那鴿子只可能把外面的信息傳遞到軍隊(duì)里。那么,有人會(huì)說,這不就剛剛好兩面都顧及到了嗎?

      但是,馴養(yǎng)信鴿要投入大量人力物力,駐扎地點(diǎn)一旦有變,又要重新馴化,還不如人快馬加鞭傳遞消息呢。

      還有很重要的一點(diǎn),就是,信鴿傳遞信息是很不靠譜的。相信大家看多了權(quán)謀類的古裝劇都會(huì)知道可以攔截信鴿,要么,讓消息送不到,要么,將消息換成假的。何況,信鴿終究是一種動(dòng)物,雖然,能夠飛行千里不迷路,但是,它終究還是一種處于弱勢(shì)的比較容易捕捉的動(dòng)物。

      那么,它一旦被人捕獲,那就全完了。你有多少人,安排了什么計(jì)策,你的布防如何,又都在哪里,別人都知道了。因此,用信鴿來傳遞軍情就實(shí)在是不靠譜了。

      我們聽到軍情都會(huì)想到四個(gè)字——十萬火急。鴿子確實(shí)會(huì)回巢,但是,你知道它什么時(shí)候回去呢?

      鴿子不像軍人以傳遞軍情為目標(biāo),就算遇到刀山火海也得跨過去。鴿子它是動(dòng)物,先天就懂得趨利避害,要是遇到不利飛行的情況一定會(huì)躲避。因而,用飛鴿傳遞消息是有極大的可能延遲軍情傳遞的,耽誤了軍情,這可是一個(gè)軍隊(duì),甚至,國(guó)家存亡的事情,因此,怎么可能這么草率。

      當(dāng)然,古裝劇當(dāng)中也不是全錯(cuò),確實(shí)會(huì)存在人為射殺的情況。

      可以說,那個(gè)時(shí)候不像我們現(xiàn)在的環(huán)境這么差,還是存在豺狼虎豹的,鴿子也有自己的天敵,動(dòng)物和動(dòng)物動(dòng)起手來可就不會(huì)管你是哪家的了。當(dāng)然,上面都是我的推測(cè),有人會(huì)說,你說得這么頭頭是道,我們又不可能穿越到古代去看看到底是不是這樣,那么,飛鴿有沒有被用來傳遞軍情還不是你一張嘴皮子的事兒。

      不要著急,下面的例子就會(huì)為飛鴿不會(huì)用來傳遞軍情或重要消息提供證據(jù)。

      其實(shí),“飛鴿傳書”這種落后的方式在現(xiàn)代有了手機(jī)等通信設(shè)備之后,我們就沒有聽到過了。一是、要馴養(yǎng)飛鴿很難,二是、什么消息等飛鴿到了黃花菜都涼了。可能很多人以為飛鴿傳書在古代屬于快的了吧,所以,古人一定用得多。

      其實(shí),在古代“飛鴿傳書”的事例確實(shí)是有,在很多古籍上我們也可以找到。

      唐朝的《開元天寶遺事》當(dāng)中就有說到張九齡用過飛鴿傳遞消息。當(dāng)然,他是用飛鴿與朋友家人傳遞消息,上面我們已經(jīng)說到過用飛鴿傳遞軍情的不可行性。《唐國(guó)史外》中也說到經(jīng)常出海的人也會(huì)馴養(yǎng)鴿子來傳遞信息。 “鴿能飛行數(shù)千里,輒放一只至家,以為平安信”。

      總而言之,鴿子在日常通信中的作用是很明顯的,也非常的實(shí)用。那么,這是不是就可以推翻前面我們所講到的信鴿不可以傳遞軍情的結(jié)論呢?

      我們可以確定的是信鴿它有一個(gè)很重要的作用,就是傳遞信息,這是毋庸置疑的。但是,史書等資料上講到信鴿傳遞軍情的事例卻寥寥可數(shù),基本可以忽略不計(jì)。

      其實(shí),在某些戰(zhàn)爭(zhēng)中信鴿也確實(shí)起到了難以替代的作用。

      譬如在南宋時(shí)期,大將軍張浚跑去視察一個(gè)叫做曲端的部下營(yíng)地,看見那個(gè)營(yíng)地里面一個(gè)人都沒有,心里就很不高興了。但是,沒想到曲端在放出幾只鴿子之后,很多人馬就陸陸續(xù)續(xù)到營(yíng)地里面來了。這里我們可以看到信鴿是用來傳遞軍令的。

      還有一個(gè)很有意思的例子,就是在宋朝與西夏對(duì)峙之時(shí),西夏軍在好水川設(shè)下了埋伏,并且,在那里做了很多籠子,籠子里面就放了特別多的鴿子。宋軍到了之后就很奇怪,有聲音又不知道是什么。于是,順著聲音找到了關(guān)鴿子的籠子并且打碎了它,結(jié)果鴿子一飛出來,西夏軍就知道他們來了,全部沖出來將宋軍一舉殲滅。

      因此,信鴿在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中確實(shí)發(fā)揮著它獨(dú)特的作用,但不是傳遞消息,而是相當(dāng)于現(xiàn)在的信號(hào)彈。


      葉飄刀

      可以,二戰(zhàn)就大面積使用過

      二戰(zhàn)不但大范圍使用過信鴿,甚至還出現(xiàn)過使用信鴿無間道的情況。

      當(dāng)時(shí)英國(guó)曾經(jīng)把一些飛行能力不強(qiáng),無法遠(yuǎn)距離返回的信鴿,秘密運(yùn)到德國(guó),然后放飛。而這些信鴿因?yàn)樽约旱哪芰栴},無法飛回英國(guó),根據(jù)信鴿的特性,只能跟著當(dāng)?shù)氐男砒澔爻病?/p>

      而當(dāng)?shù)聡?guó)人把這些信鴿送回英國(guó)給英國(guó)的間諜使用的時(shí)候,這些信鴿便會(huì)帶著情報(bào)飛回英國(guó)的家。

      哪怕現(xiàn)在,在一些特殊情況下,信鴿仍然有用武之地。

      你可以監(jiān)控手機(jī),網(wǎng)絡(luò),但無法監(jiān)控每一只從天上飛過的鴿子。

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