鐘友循,中南大學(xué)導(dǎo)文學(xué)院教授,當(dāng)代文學(xué)評(píng)論家。

人物簡(jiǎn)介

鐘友循,中南大學(xué)文學(xué)院教授,文藝批評(píng)學(xué)方向帶頭人,北京大學(xué)文學(xué)碩士,當(dāng)代文學(xué)評(píng)論家,全國(guó)優(yōu)秀教師。出版著作11種,發(fā)表論文95篇,獲湖南省社科成果優(yōu)秀獎(jiǎng)2次,代表作有:《中國(guó)新詩(shī)24品》、《文壇湘軍百家文庫(kù)·鐘友循卷》等。

文學(xué)見(jiàn)解

鐘友循把自己對(duì)湖湘文化的理解分為“二十世紀(jì)五四運(yùn)動(dòng)(1917年以前文化方面的五四運(yùn)動(dòng))”、“1917年――1949年”和“1949年到現(xiàn)在”三個(gè)階段,把文化分為“廣義”和“狹義”與觀眾共同分享,并對(duì)古代的“上知”、“下愚”現(xiàn)象進(jìn)行了分析、講解。鐘友循把中國(guó)學(xué)習(xí)西方文化總結(jié)為學(xué)術(shù)覺(jué)悟、政治覺(jué)悟、倫理覺(jué)悟三個(gè)方面,他說(shuō)有了這三方面才能成為一個(gè)完整的社會(huì)體系。鐘友循還講到中國(guó)的三次文化熱,分析了其產(chǎn)生的原因和影響。當(dāng)講到90年代中后期興起的湖湘文化熱潮,鐘友循分析了90年代前期湖湘文化在各方面取得的成就,講解了衰弱的原因,以及隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一些新的知識(shí)分子推動(dòng)了湖湘文化繼續(xù)發(fā)展這一過(guò)程。

鐘友循對(duì)于怎樣去了解湖湘的地域文化,總結(jié)了幾點(diǎn),即多閱讀湖湘文化典集、多了解湖湘的風(fēng)俗民情。他還就影響湖湘文化的原因作了階段性的分析,并表達(dá)了自己對(duì)湖湘文化的理解:一、湖湘人心憂天下、敢為人先;二、特類(lèi)單行、清高孤傲;三、經(jīng)世致用、建履從實(shí);四、文庸和諧、柔韌堅(jiān)定。在之后的提問(wèn)中,有同學(xué)提到中國(guó)物質(zhì)文明迅速發(fā)展,而精神文明發(fā)展較薄弱,有的人去學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)、《孔子》、《三字經(jīng)》的現(xiàn)象時(shí),鐘友循認(rèn)為:“說(shuō)明中國(guó)人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,已經(jīng)覺(jué)悟到去用古老文明中的精華來(lái)填補(bǔ)某些不足,以促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明的共同發(fā)展?!?/p>